Oled sa nähtamatu?
Mis on Ralph Ellisoni klassikalise romaani „Nähtamatu mees“ juures kõige nauditavam, on see, et see viiskümmend kuus aastat vana romaan on endiselt Aafrika-Ameerika tänapäevaste kogemuste jaoks väga asjakohane. Kõik, mida me kõik kogeme, on püüdlus teiste jaoks nähtamatuks jääda. On aegu, kus me kõik tunneme end sama nimeta nagu Ellisoni loo peategelane.

Kui Ellisoni peategelane kuulutab proloogis „Olen ​​nähtamatu mees… olen nähtamatu, lihtsalt sellepärast, et inimesed keelduvad mind nägemast”, haarab see südamele seda, mida paljud inimesed on mingil hetkel tundnud. Kuna teised keelduvad teda nägemast, algab lugu jutustaja enda kehtestatud paguluses maa all. Ta varastab elektrit ja veedab oma päevad kuulates Louis Armstrongi lugu “Mida ma tegin, et olla nii must ja sinine?” Leiame, et ta on end maailmast pagendanud, et kirjutada oma elu lugu ja rääkida teistele sellest, kuidas ta oma nähtamatuse avastas.

Loo alguses saame teada, et jutustaja on andekas avalik esineja. Ta elas 20–30ndatel lõunas. Ta kutsutakse rääkima mõne tähtsa valge mehe ees linnas. Vaatamata tema kingitusele sunnivad valged mehed teda pimedate silmadega võitlema lahingus teiste noorte mustade meeste vastu. Pärast alandavat kogemust annavad valged mehed talle kohvri, mis sisaldab stipendiumi kõrgel tasemel musta kolledžisse. Jutustajal on hiljem unistus, kus ta uurib stipendiumi ja ütleb: "Kellele see võib muret teha ... Hoidke see neegripoiss jooksmas." Kui sageli leiame, et isegi kui meil on imelisi kingitusi, ignoreerivad neid inimesed, kes soovivad meid näha ainult teatud viisil?

Kolledžis viibides satub jutustaja hätta, kui ta esitleb ülikoolilinnakus rikkaid valgeid usaldusisikuid. Ta viib usaldusisiku baari, kus käivad ringi mustad veteranid ja prostituudid. Puhub võitlus ja usaldusisik saab vigastada. Kolledži president saab baaris juhtunust teada ja ajab jutustaja riigist välja. Ta ütleb jutustajale, et ta oleks pidanud usaldusisikule näitama musta elu ideaalset versiooni.

Aafrika ameeriklased leiavad sageli, et teadlikult või mitte, on inimestel mustanahalisest elust palju ettekujutusi. Mõned inimesed ei mõtle, kui mitmekesine on Aafrika ameeriklaste elu. See pole mitte ainult see, mida kujutatakse sellistes filmides nagu "Boys in the Hood", ega ka see, nagu Cosby's elu. See on kõik vahepealne. Mustast elust pole ideaalset versiooni. Aafrika-Ameerika kogukonnal puudub ainsus.

Lõpuks jõuab Nähtamatu Inimese jutustaja Harlemisse ja on seotud vennaskonnaga. Ta leiab, et vennastekogudus on poliitiline organisatsioon, mis väidab end olevat rõhutute abistamiseks. Jutustaja liitub vennaskonnaga ja temast saab rühmas tuntud esineja. Peagi kohtab ta probleeme nii grupisiseselt kui ka väljastpoolt. Jutustaja populaarsuse kasvades saab ta anonüümse märkuse, mis käsib tal oma kohta meelde jätta. Samuti muudab ta musta natsionalisti vaenlaseks, kes põlgab vennastekoguduse integreerumist.

Meie institutsioonides, organisatsioonides ja kirikutes on palju kordi, kus leiame, et maailmale esitatud nägu pole üldse organisatsiooni tõeline nägu. See on tõsi, see on mõne meie kiriku kohta. Kirik on Aafrika-Ameerika kogukonna selgroog, kuid kuigi paljud kirikud aitavad kodutuid ja teevad kogukonnas palju häid asju, haaravad mõned kahjuks rohkem kirikutevahelistesse võitlustesse ja vajavad isiklikku tunnustust. Kiriku tegelik eesmärk ja identiteet kaovad inimese süütuse tõttu. Õnneks on kirikutes toimumas rohkem häid asju kui halbu.

Aja jooksul halveneb olukord vennastekoguduse ja selle liikmetega. Rühma liige jõuab tänaval laskumiseni ja pärast vastasseisu politseiga mõrvatakse noormees. Kui jutustaja võtab endale ülesandeks langenud mehe matused kavandada, siis on ta karistatud, et ei tugine noormehe surma "hoole". Kui sageli kuuleme termineid “ükski heategu ei jää karistamata” või “teie heast tahtest räägitakse kurja”?

Kui jutustaja Rassi vihastab, saadab rahvuslane oma mehed jutustajat ründama ja meie peategelane on sunnitud end maskeerima. Nagu ta seda teeb, eksib ta sellega, et tänavune tõrjuv nimi on Rinehart.

Jutu lõpuks on Harlemis puhkenud mäss ja kui politsei jälitab jutustajat, langeb ta kaevu. See on koht, kuhu ta jääb.

Jutustajal puudub kogu jutt. Keegi ei näe teda. Ta on nähtamatu. Ainus identiteet, mis tal on, on see, keda teised talle panevad. Ükskõik, kas valged mehed peavad teda loomaks, naised, kes tahavad, et ta täidaks oma fantaasiaid mustanahaliste meeste kohta, või muud afroameeriklased, kes tahavad, et ta oleks nende huup ja mitte üksikisik, on identiteet rõivas, mille teised talle selga viskavad see vastab nende vajadustele.

Jutu lõpus on lootus, et oma lugu kirjutades mõistab ta, et peab austama ja jääma truuks oma identiteedile. Ta mõistab, et suudab siiski kogukonda austada ja samal ajal ka iseennast austada.See võimas ilmutus paneb teda mõistma, et ta võib lõpuks maa alt välja tulla.

See on võimas õppetund kõigile Aafrika ameeriklastele. Pole tähtis, mida maailm arvab või isegi seda, mida arvavad meile lähedased inimesed, oleme indiviidid, kellel on oma identiteet. Me peame seda alati austama. Me ei saa lubada, et oleme nähtamatud.

Video Juhiseid: Sa Oled Nähtamatu Ju?!?! | Fortnite (September 2020).