Michael Spisak - täisringi intervjuu
Jacqueline Pina:
Teie romaan Täisring on minu jaoks väga mõtlemapanev raamat. Ehkki teos on ajalooline väljamõeldis, kinnitab see fakti, et ajalooline trauma on elav energia ja selle äratundmine toob selle päevavalgele, kus seda terveks saada. Tänan teid panuse eest.

Michael Spisak:
Olete teretulnud. Hindan, et leidsite aega ja lugesite minu töid. Samuti tahaksin teid tänada intelligentse ja mõistliku ülevaate eest. Ilmselt mõjus Täisring teile, sügavalt. Seetõttu kirjutasin romaani - et mõjutada iga inimest, kes seda loeb, individuaalselt. Kõik on millelegi reageerinud, kas positiivselt või negatiivselt. See on minu arvates parim kompliment, mida autor võiks saada; nende töö tundmine loob efekti.

JP:
Teie raamat on inspireeriv neile, kes töötavad selle nimel, et luua tervendavaid tavasid, mis muudavad põlisrahvaste ühiskonna ajaloolise trauma kohutavad tagajärjed võimule, mis muudab maailma. Kuidas te Full Circle loomise peale sattusite?

PRL:
Täisringi kirjutamine - milline imelik reis see oli.

Mul oli see idee, kas poleks huvitav vastutada nende järeltulijate eest, kes on selle riigi esmastele esmaste rahvaste esindajatele kõige rohkem kahju tekitanud? Ma ei pea silmas USA-d ega Kanadat eraldi, vaid tervikuna. Piir nende kahe vahel pole midagi muud kui kujuteldav joon, mille ahned lõid, kui nad oma röövikuid jagasid. Selle mõtte ja arusaamisega, et mõlema riigi ajalugu on tahtlikult varjatud, põrkas mõte peas mitu aastat.

Sel ajal veetsin aastaid tulekahjude ajal koos vanematega ja tunnustatud vaimsete juhtidega. Püüdsin õppida enda kohta tundma inimesi, kellest ma pärit olen. Ma vist nägin liiga palju.

Ma olin tunnistajaks India riigi asjade olukorrale. Mitte armastus ja valgus, olgem kõik kätest kinni. Hollywoodi versioon, mida on kogu maailmas nii salakavalalt kujutatud. Ei, ma nägin, kuidas põliselanikud suhtuvad omaendasse. Ma olin tunnistajaks röövellikule olemusele, mis näib olevat levinud kõikjal.

Ma olin tunnistajaks valitsuse kontrolli ja ettevõtete ahnuse mõjule kogukondadele. Sain teada, kuidas see ahnus on nakkusi nakatanud, vallutanud nõukogusid tunginud.

Liiga palju kordi nägin, kuidas tiitli ja positsiooniga inimesed kasutavad oma positsiooni esitamiseks kõigile, kes julgesid neid trotsida. Need, kes kasutavad püha isikliku kasu saamiseks.

Sellele lisandub veel segane linnakäss, kes järgivad šarlatane ja petjaid. Need, kes ei tunneks püha, kui see ellu tuleks, ja lükkasid nad nende juurde „ülitäpselt kustutatud”. Need, kes on nii veendunud, et teavad seda kõike ja on liiga valmis kõigile, kes arvavad, et teavad, kes tunnevad ära seda, kes teevad. Ma olin tunnistajaks tagant torkimisele, kuulujuttude kogumisele, rünnakutele heade inimeste vastu. Jõudsin punkti, kus oli piisavalt. Keegi pidi midagi ütlema. Tee midagi. Kui mu pettumused jõudsid keemistemperatuurini, kui ma lihtsalt ei suutnud seda enam võtta, kirjutasin Full Circle.

JP:
Olen õppinud, et iga vaimse tervendamise töö alustala on andestus. Kas Full Circle on vihane raamat? Miks või miks mitte?

PRL:
Ma ei liigitaks Full Circle'i "vihaseks raamatuks", kuid see oli kirjutatud viha õhutamiseks. Nagu ka emotsioonide rohkus. Minu arvates peavad inimesed vihastama. Apaatia tapab sama tõhusalt kui täpp, ainult aeglasemalt. See muutub põlvkonniti edasi kanduvaks, kuni meeleheide muutub vastuvõetavaks. Ja see ei tohiks kunagi olla vastuvõetav. Keegi ei tohiks kunagi leppida ülima vaesuse, enese, kultuuri ja eksistentsi kaotamisega.

Vähem kui kolmesaja aasta pärast on kõik, mis oli, peaaegu kadunud. Lastele õpetatakse sissetungijate moraali ja väärtusi. Nende usku praktiseeritakse, nende jumalaid kummardatakse. Nende hävitavaid ahnuse ja korruptsiooni tavasid peetakse millekski, mille poole püüelda. Heisatakse isegi rõhuja lipp, mis tuletab kogu nende staatuse meelde kui midagi muud kui isehakanud eliidi orjad.

Kas on midagi imestada, miks lapsed on enesetapjad, narkomaanid? Kes tahaks olla esimesed rahvad? Kuidas saab laps oma identiteedi üle uhke olla, kui teda õpetatakse identiteedi ees häbenema?

Õhutades emotsionaalset reageeringut, sealhulgas viha, on minu eesmärk julgustada indiviidi kaevama sügavamale. Miks nad on vihased? Miks nad on kurvad, masendunud, heidutatud? Kui neile küsimustele vastatakse, usun ma, et järgmine küsimus on, mida nad saavad sellega teha? Kuidas nad saavad seda parandada?

JP:
Ma hindan väga selle raamatu vaimset sisu. Kas nõuti palju uuringuid ja milline on teie kogemus Sundance'iga?

PRL:
Ainus uurimus, mille ma tegin, oli selle elamine. Ma kogesin neid asju, olin osa neist asjadest. Protsessis jõudsin vaadata, kuidas see kõik on rikutud. Kui paljudele neid nii palju anti, on nad veel unustanud, et see, mida anti, tehti rahva, mitte inimese abistamiseks. Olen isiklikult olnud tunnistajaks altarite korruptsioonile ja pühade rüvetusele.Geed, ülbus ja enesesäilitamine on asendanud altruismi ja eneseohverdamise.

Ma nõustusin Sundance'i vastutusega. Minu arvates on katsumus minu jaoks isiklikest kogemustest lähtuvalt mõistlik. Ülim altruistlik tegu, tehtud mitte minu, vaid kõigi teiste jaoks. Minu meelest ülim armutegu. Kas nende vőib olla midagi ilusamat?

Kuid ka see on rikutud ja sellisena aktsepteeritud. Minu arusaamise järgi, mille mulle on andnud tõelised vanemad, ei tohiks keegi kunagi tantsida, kui muistsed pole seda teinud. Ainult unistuse ja nägemise kaudu peaks keegi kunagi sisenema Sundance'i ringi. Täna pole see nii. Nüüd tantsivad paljud mitte armastusest, vaid ülbusest. Öelda: "vaata, mida ma tegin".

Ma usun, et see on kõik, mis oli nii ilus ja õige, edasine taandareng. Olen uhke, et olen Sundancer. Olen nii tänulik, et sain võimaluse anda endast nii palju. Kuid mul on südamest näha, kuidas midagi sellist ilu on saastunud. Kuidas need, kes on nii palju andnud, ei valitse enam lugupidamist, mida nad peavad. Aga jälle, miks neile seda lugupidamist tuleks anda? Enamik ei tantsinud muul põhjusel peale iseenda ja valdav enamus ei oleks kunagi pidanud ringis olema. Tunnistamaks jumala ilmset hoolimatust millegi püha vastu. See on kohutav olukord ja õhutab jätkuvalt põlisrahvaste esimeste rahvaste hävitamist.

Neile ebakõladele tähelepanu juhtides loodan, et need lakkavad ja need pühad kogunemised naasevad tagasi selliseks, nagu nad peaksid olema, mitte aga kolmeks muutunud tsirkusetsirkuseks. Ma tean, et need sõnad vihastavad paljusid, kuid ma ei vabanda. Minu arvates on juba möödas, kui keegi midagi ütles. See, et keegi pani lõpuks rahvuse alla selle "ülitäpselt kustutatud" Esimese Rahvaste Inimese pildi ja ütleb, et see on nagu see on.

JP:
Looduskogukonnas on mõned, kes jagavad nägemusi mittetulundusühingute moodustamisest, mis on pühendunud põliselanike füüsilise tervise ja vaimse heaolu edendamisele. Raamatus mainiti, et kui kõik mittetulundusühingud koonduksid ühe riba alla, siis võiksid nad muutusi mõjutada. Kas oskate täpsustada, palun?

PRL:
Muidugi. Vaata, ma proovisin seda. Tegi kogu mittetulundusliku asja. Proovisin seda teha õigesti. Ja ebaõnnestunult.

Nii paljud tahavad seda teha. Nii paljud tahavad aidata. Kahjuks ei taha enamik kuulata. Neid ei huvita, mida inimesed vajavad, vaid nad ütlevad inimestele, mida nad tahavad. Enamik on omakasupüüdlikud, egoistlikud ja tahavad, et maailm näeks, kui erilised nad on. Kui lisada sellele vähestel, siis pole üldse mõistmist Esimese Rahvaste kultuurist.

Kõik tahavad olla pealik, juht, tippkoer. Traditsioonilises ühiskonnas ei soovinud keegi neid seisukohti. See tähendas oma elu rahva nimel ohverdamist. Juhid ei olnud ühiskonna juht, nad olid põhjad. Neid oli kõige vähem, nad elasid vähem kui kõik teised.

Domineeriv ühiskond õpetab korporatiivset struktuuri, lähtudes religioossest vaatenurgast. Üks tüüp ülaosas koos rühmaga abilistest tema all. Siis suurem grupp vahendajaid tema all ja lõpuks Inimesed. See pole traditsiooniline ühiskond. Traditsiooniliselt on see vastupidine.

Kui sellele lisada, võitlevad enamik omavahel. Nii paljud tahavad, et neid nähakse kõige rohkem. Kuidas aitab see kedagi peale iseenda? Nad annavad neile, kes nende arvates väärivad, ja need, kes kõige rohkem vajavad, jäävad külma kätte. Sel ajal, kui nad üksteise vastu sõda peavad, rünnatakse ja hävitatakse kõike, mida nad üritavad üles ehitada.

Vere seguühendus USA-s on tohutu. Praegusel kujul läheb siit vähe, paar penni sinna ja midagi pole saavutatud. Mis aga juhtuks, kui kõik genereeritav kogutaks ühte mütsi? Paarsada siin, seal mõnesid tuhandeid asemel võiks meil miljonites kohas olla. Kõigi ressursside koondamine ühte kohta, mida levitatakse seal, kus seda vaja on. Inimesed, aidates üksteist kui ühte. Mitme konkureeriva üksuse asemel kõik korraga.

Muidugi oleks trikk, kui seda valiksid õiged inimesed. Selline raha rikuks inimese tõeliselt kiiresti.

JP:
Tänan teid valgustava intervjuu eest. Rahu ja õnnistusi teile, vend.

Video Juhiseid: Sleep is your superpower | Matt Walker (Aprill 2024).