Keskaja tähtsamad Poola meessoost pühakud
Pühakud on katoliku riikides - näiteks Poolas - väga olulised sümbolid. Nad on riigi, linnade patroonid, aga ka kirikud, konvendid või kutsealade kaitsjad. Tavaliselt on nad tuntud oma jumalakartliku elu poolest, toetades ristiusku (sealhulgas surmas selle nimel - märtrite puhul) ja imesid, mida nad teevad. Poola kui kultuuriliselt katoliiklik riik pöörab oma pühakutele palju tähelepanu. Altpoolt leiate keskaja populaarseimad Poola meessoost pühakud.

Püha Wojciech (Adalbert) - ta oli tegelikult Tšehhi päritolu, kuid on üks tähtsamaid pühakuid Poolas, kuna ta tutvustas Poola maadel kristlust. Ta elas 10. sajandil ning oli Praha piiskop ja märter, kes tapeti tema püüdlustes tuua kristlik usk Preisi hõimudesse. Tema elu ja surm olid nii olulised, et tema missiooni Balti preislaste seas algatas Poola kuningas - Boleslaw Chrobry. Enne ümberehitustöid tegi ainult Rooma impeerium. Ta maeti Gniezno - tolleaegse Poola pealinna.

Püha Stanislaw - sellest 11. sajandi piiskopist sai esimene Poola päritolu püha. Tema arusaamatused Poola kuningaga viisid piiskopi surma. Legendi kohaselt tappis kuningas - Boleslaw Bold - piiskopi ise selle eest, et ta polnud ühes Krakowi kirikus toimunud missa ajal valitsejale lojaalne. Sama legendi kohaselt kasvas Stanislawi tükkideks lõigatud keha imekombel. Peaaegu 200 aastat hiljem kanoniseeriti Püha Stanislaw, saades esimeseks Poola pühakuks ja hiljem ka Poola patrooniks.

Püha Jacek - ta elas 11. kuni 12. sajandil. Ta sündis Odrowazide üllas peres - ja tema onu oli Krakowi piiskop Iwo Odrowaz, kes kutsus Püha Dominicuse ordu Poolasse. Saint Dominic soovis, et mõned poolakad liituksid kloostriga, seetõttu saadeti püha Jacek ja õnnistatud Czeslaw Rooma. Nad olid viimaste munkade hulgas, kes võtsid lubadused otse Saint Dominicult. Legend räägib, et kui tartlased tungisid Kiievisse (kus sel ajal asus Jacek) ja kõigil munkadel soovitati kirikust põgeneda, võttis püha Jacek armulaua. Kui ta just kirikust lahkus, kuulis ta püha Maarja häält, kus ta palus teda mitte üksi jätta. Ta võttis Püha Maarja skulptuuri - mis kaotas kaalu ja muutus sama kergeks kui sulgi - ning viis selle Krakowisse. Sellepärast on Püha Jacekil kujutatud enamasti Püha Maarja kandeskulptuuri.

Jan Kanty (või lihtsalt Jan Ketyst) - 15. sajandi Poola pühak. Ta õppis Krakowis ja 1418 omandas ta magistrikraadi Jagiellonian University's. Seejärel võttis ta Püha Püha Lunastaja koguduses tõotused. Ta tegi mitu palverännakut Rooma. Ta oli tuntud oma jumalakartliku elu pärast. Legend räägib, et metsa minnes röövisid ta paar meest. Ta andis neile kogu raha, mis tal oli. Lühikese aja jooksul mõistis ta, et taskus oli üks "grosz" (väikseima nimiväärtusega münt Poolas). Ta jooksis röövlite järele ja kinkis neile oma viimase mündi. Nad olid nii šokeeritud, et andsid tagasi kogu raha, mida nad varem olid võtnud. Jan Kanty säilmeid hoitakse Krakowi Püha Anna barokkstiilis kirikus.

Õnnistatud Izajasz Boner - legendi kohaselt pärines ta jõukast Poola perest ja sai hea hariduse. 20-aastaselt liitus ta augustinlaste orduga - tema kodanikunime ei teata täpselt (see võis olla Fryderyk või Ambrozy). Temast sai isegi Jagiellonian University õppejõud. Kodanike seas tunti teda eriti lojaalse ja helde preestrina. Eriti aitas ta vaeseid ja abivajajaid. Legend räägib, et kord - Püha Maarja palvetades - tõi ta lapse tagasi. Izajasz elas 15. sajandi Poolas. Tema lähedasteks sõpradeks olid teised pühakud ja õnnistatud, nagu Jan Ketiust, Szymon Lipnicast ja Michal Giedroyc.

On palju pühakuid, kes on poolakate seas kuulsad. Ülaltoodud isikud on neist vaid mõned. Poola katoliiklik traditsioon pöörab palju tähelepanu neile meestele, kes said populaarseks tänu oma tagasihoidlikule ja vaga elule.

Video Juhiseid: 8 klass video nr 18 Halduskorraldus ja linnad Eestis varauusajal (Märts 2024).