Meie põhiseadus ja iroquois

• Aprill 23, 2024

4. juulil tähistame oma riigi asutamist. See oli tõeliselt "suur eksperiment", nagu kirjeldas üks meie asutajaid. Kuid kas see oli esimene selline katse rahva juhtimise ja rahva jaoks mõeldud süsteemiga?

Suuline ajalugu räägib Dekanawidahist, rahuvalvajast, mohawkist, kes reisis Kirde Onieda, Onandaga, Cayuga, Mohawki ja Seneca vahel, julgustades rahu ja koostööd hõimude vahel. Tema reisid kohtusid õnnega ja rahvas kuulas. Rahuvalvaja korraldas Rahvasteliidu esimese kohtumise. Kui hõimu esindajad relvadesse jõudsid, käskis ta neil matta oma relvad suure puu alla. Seda puud hakatakse edaspidi nimetama suureks rahupuuks. Ta andis igale esindajale ühe noole ja näitas, kuidas seda saab hõlpsalt napsata. Kuid kui kõik nooled olid kokku pandud, ei saanud neid murda.

Iroquois 'konföderatsioon loodi millalgi 1400. aastate keskpaigast kuni 1500. aastate alguseni. Tuscarora inimesed liitusid 1700. aastate alguses. Ne Gayaneshagowa, suurt siduvat seadust nimetame Iroquoise põhiseaduseks, mis on Ameerikas esimene teadaolev juhtimisseadustiku tüüp. Seda, kui palju meie asutajad seda ainulaadset valitsemisvormi teadsid ja kui palju oli see meie põhiseaduse koostamisel, on aastakümneid tuliselt vaieldud. Arutelu jätkub, nagu ka silmatorkavad sarnasused.

Nõukogu esindajad määrasid iga hõimu klanni emad ja nad töötasid ametikohtadel, mis olid nimetatud algsete esindajate järgi. Iga hõimu kohta ei olnud võrdset arvu, nagu meie Esindajatekojas, ja otsused tehti konsensuse alusel. Iga hõimu peeti nõukogus siiski võrdseks ja tal oli vetoõigus. Nõukogu jagunes vanemate vendade ja nooremate vendade vahel, erinevalt meie senatist ja kojast. Kui nõukogus ei õnnestu kokkuleppele jõuda, säilitas iga hõim oma suveräänsuse ja sai selles küsimuses enda valitud viisil tegutseda, piirates teiste liikmeskonna hõimude kahjustamist. Hõimud säilitasid oma valitsuse, täpselt nagu meie liidu liikmed.

On raske ette kujutada, et kaks sellist ainulaadset valitsussüsteemi tekiksid samas maailmaosas, mõnesaja aasta kaugusel, ilma et esimene mõjutaks teist. Meie juhid teadsid Iroquois 'konföderatsioonist juba enne meie põhiseaduse eelnõude kogunemist. Benjamin Franklini väljaandeid loeti laialdaselt ja need sisaldasid Iroquois'e juhtide tsitaate enne revolutsioonisõda. Onandaga kõneleja Canasetoga soovitas kolonistidel ametiühingu loomisel järgida oma esiisade eeskuju. Franklinile omistatakse ütlus: "See oleks väga kummaline asi, kui kuus võhiklikku Savaget esindavat riiki oleksid võimelised moodustama sellise liidu skeemi ... ja ometi peaks sarnane liit olema kümne või tosina Inglise koloonia jaoks teostamatu." Pidades silmas selle avalduse aega ja publikut, mõistis Franklin kahtlemata, et „Savages” oli kõike muud kui asjatundmatu.

Olles külastanud iroquisid ja olnud nende valitsussüsteemi tunnistajaks, kasutas Franklin nende nimesid ja väljendeid Albany kongressil 1754. aastal. Ta oli ka ühekojaliste seadusandjate ja nõukogu seadusandja tugev pooldaja. Põhiseadusliku konvendi ajal oli John Rutledge detailide komitee juhataja. Teatati, et ta viitas konventsiooni ajal Iroquois 'suurele rahuseadusele ja algatas menetluse Iroquois' pealiku tsiteerimisega. „Meie, inimesed, moodustagem liit, et luua rahu, võrdsus ja kord ...“ See peaks kõlama tuttavalt.

Siiski oli ka teisi konföderatsioonide ja föderaalvalitsuste näiteid meie asutajate jaoks, et saada ideid. James Madison viitab oma föderalistide dokumentides mitmele, sealhulgas Rooma impeeriumile ja Šveitsi Konföderatsioonile, mainimata irokiusi. Ainult paljude õppinud meeste kirjutatud sõnadega, see arutelu jätkub kahtlemata. Nagu Brian Cook oma Iroquois mõjutustöös väidab, "lihtsalt ei tundu olevat kindlaid, dokumenteeritud, esmaseid, lineaarseid allikaid, millele praegune ajalooline moodustus tavaliselt tugineb õigsuse näitajate osas". Oh neid problemaatilisi lineaarseid allikaid, mis dokumenteerivad seda, mis meie asutajate meelest oli, neid ei saa toota.

Ükskõik, mis roll Iroquois 'keskliidul võis olla meie rahva asutamisel, tuleks seda kaaluda, väärtustada ja tähistada. Mis puutub selle tõestamisse „Lineaarsed allikad“, siis eelistan seda ringi, milles kõik asjad on ühendatud.

Brian Cooki Iroquois ’mõjutustöö

Video Juhiseid: Native American Activist and Member of the American Indian Movement: Leonard Peltier Case (Aprill 2024).