Peetrus - kas sa eitaksid Jeesust?
Kui ma mõtlen Jeesuse vahistamisele ja ristilöömisele, tuleb meelde apostel Peetruse läbikukkumine. Ainult mõni tund enne oma kolme kurikuulsa eituse avaldamist oli Peetrus kiidelnud sellega, kuidas ta Jeesust kaitseb. Siis oli Jeesus teda hoiatanud. "Täna öösel enne kuke vareste saamist keelate mind kolm korda." Matteuse 25:34 ESV

Ja Peetrusest sai mees, kes eitas oma Issanda ja Päästja tundmist. Kuidas saaks Peetrus sellist asja teha? Ma ei tahaks seda kunagi?

Jeesuse arreteerima tulid paljud mehed - sõdurid, ametnikud, ülempreestrid, variserid ja Juudas. Peter hüppas teda kaitsma. Isegi mõõku ja klubisid vedava mobiga silmitsi seistes oli Peter valmis võitlema surmani. Ta tõmbas mõõga, lõi välja ja lõikas ära ülempreestri sulase Malkuse kõrva. (Matteuse 26) Kuid Jeesus peatas Peetruse suurematesse hädadesse sattumast. Ta kaitses alati oma jüngreid. Ta püüdis neid mõista, et see oli isa plaan Inimese Poeg arreteerida.

Peetri vaprus näis öö möödudes tuhmuma. Tema ja ta sõber, arvatavasti John, jälgisid rahvahulka ülempreestri paleesse. John oli seal tuntud, nii et teenistuses olev teenijatüdruk tunnistas ta kergesti. Peeter suleti. Peter seisis värava taga, kuni John naasis tüdrukuga rääkima, veendes teda laskma ta sisse.

Esimene eitamine

Tüdruk esitas Peetrile väljakutse. "Te pole ka selle mehe jüngrid?" Johannese 18:17 ESV Peetrus eitas Jeesuse jüngriks olemist. "Ma ei ole." Ma kahtlen, kas Peter oleks kartnud väikest teenijatüdrukut. Kuid ta võis valvurid kutsuda. See oleks olnud probleem.

Kas Peetrus nägi seda oma ainsa võimalusena Jeesusel toimuval silma peal hoida? Selle ühe keelu abil pääseb ta sisehoovi.
Teine eitamine

Hoovis oli külm. Teenijad ja ohvitserid olid lõkke ehitanud. Peetrus haises nende juurde, jäädes soojaks. Mõned neist, kes olid tule ümber, küsitlesid teda. "Kas sa oled üks tema jüngritest?" (Johannese 18:25) Peetrus ütles jälle. “Ma ei ole.” See oli tule ääres soe. Peetrus segunes selles mugavas kohas - seni, kuni keegi ei teadnud, et ta on Jeesuse jünger.
Kolmas eitamine

Seekord oli väljakutse ohtlikum. Jeesuse vahistamise juures viibinud mees rääkis. Ta juhtus olema Malchuse sugulane (vt eespool) ja oleks mäletanud Peetrust, meest, kes lõikas kõrva. Tugeva emotsiooniga vannutas Peter. Ta kuulutas vannet. "Ma ei tunne seda meest." Matteuse 26:74 ESV See oht oli tõsine. Peetruse oleks võinud arreteerida ja talle esitataks süüdistus Malchuse ründamise eest. Me teame, et Jeesus parandas mehe kõrva, kuid ametnikud ei oleks teda süüdistades seda arvesse võtnud.
"Ja korraga kukk kukutas." Johannese 18: 27b ESV

Sel päeval varem.

Matteuse 26 räägib Getsemane aiast. Sel ajal kui Jeesus läks üksi palvetama, jättis ta oma apostlitele sõnumi „Jää siia ja jälgi mind!“ Matteuse 26:38 NIV tuli tagasi, et neid magama leida, ja rääkis Peetrusega. "Vaadake ja palvetage, et te ei satuks kiusatusse." (Matteuse 26:41) Nad jäid jälle magama.

Kui Peetrus oleks magamise asemel palvetanud, kas ta oleks siis paremini vastu pidanud eesseisvale kiusatusele?

Mõelge järgmisele:
Millal on eitamine või tõe väljajätmine aidanud tööd saada või sõpru hoida?

Olen tisler. Mulle meeldib kuuluda rühma. Mulle ei meeldi hõõrdumine. Millal ma olen vaikinud, kui jutt on muutunud Jeesuse solvavaks?

Kas ma peaksin palvetama, et kiusatusest üle saada?

Mulle meeldib mõelda, kui minult puututakse kokku ja küsitakse, kas ma olen kristlane, kuulutaksin uhkusega: "Ma olen". Kuid Jeesuse armastamise eest pole mind kunagi ähvardatud kehavigastuste ega vahistamisega. Enesesäilitamise tunne on tugev. "Ma ei ole." võib libiseda välja või olla kaudne, enne kui ma arvan.


Video Juhiseid: "Ebaõnnestumistest õnnestumisteni" - Meego Remmel, VF2017 (Märts 2024).