Kümme budistlikku täiustust
paramitasidvõi täiuslikkus, on budismis vooruste kogum, mida pürgijad viljelevad osana oma teest. Nende vooruste viljelemine puhastab karma ja eemaldab valgustumise takistused. Paramitade versioonid esinevad nii Theravada kui ka mahajaana traditsioonide sutrades.

Budistlikel ajaloolastel on paramitade pinnakatte ja nende olulisuse kohta erinevates koolides erinevad arvamused ning nende kohta on mõned erinevad versioonid. Need kajastavad paljusid samu teemasid, mis leiduvad kahes aluspõhjas budistlikes õpetustes „Neli üllas tõde“ ja „Noble kaheksakordne rada“.

Theravada budismis on „kümne täiuslikkuse” (nagu neid mõnikord nimetatakse) kõige levinum versioon:

1. Suuremeelsus, enese andmine (dana)
2. Moraal, õige käitumine (sila)
3. Loobumine, enesedistsipliin (nekkhamma)
4. Tarkus, ülevaade (panna)
5. Hoolsus, pingutus, elujõud (viriya)
6. Kannatlikkus, sallivus, vastupidavus (khanti)
7. Ausus (sacca)
8. Määramine, lahutamine (adhitthana)
9. Armastav lahkus (metta)
10. Võrdsus, rahulikkus (upekkha)

Mahayana budismis oli algselt kuus, mitte kümme täiuslikkust, kusjuures enamus kattusid Theravada traditsiooniga. Lootos sutras on loetletud ülaltoodud Theravada loendist kuus täiuslikkust, sealhulgas numbrid 1 (suuremeelsus), 2 (moraal), 4 (tarkus), 5 (hoolsus) ja 6 (kannatlikkus). Kuues täiuslikkus on dhyana või ühe teravusega kontsentratsioon.

Teises mõjukas mahajaana sutras, mida sageli nimetatakse kümne astme sutraks, on loetletud veel neli paramitat:

7. Oskuslikud vahendid (upaya)
8. Aspiratsioon, määramine (pranidhana)
9. Vaimne jõud (bala)
10. Teadmised (jnana)

Kõigis budismi harudes on kirjutatud palju kommentaare, mis keskenduvad ühele või mitmele paramitast ja sellele, kuidas neid ellu viia. Esimese näitena, suuremeelsuse või andmise näitel arutab Anguttara Nikaya andmise kolme tüüpi - materiaalsete asjade andmist, dharma või vaimsete õpetuste andmist ning julguse või kartuse andmist inimõiguste kaitsmisel või kaitsmisel. teised.

Metta ehk lovingkindness on paramitaat, millest on palju kirjutatud, ja see on muutunud eriti keskseks paljude lääne budismi õpetajate jaoks. Sutta Nipata piirkonnas asuv Metta sutta kirjeldab seda mettaalse meeleseisundi kirjeldusena:

"Olgu kõik olendid õnnelikud ja turvalised, nende südamed oleksid terved! Ükskõik, mis elusolendid ka ei oleks; nõrgad või tugevad, jämedad või keskmised, lühikesed või pikad, ilma eranditeta; nähtud või nähtamatud, kaugel või lähedal elavad, sündinud ja need, kes pole veel sündinud, võivad kõik olendid olla õnnelikud! Ärge laske kellelgi petta ega põlga kedagi ükskõik millises kohas. Ärge lubage tal vihast või halvast tahtest mingit kahju. Nii nagu ema kaitseks tema ainus laps, kes on enda elu ohus, isegi las ta kasvatab piirideta südant kõigi olendite suhtes. "

Kõigil paramitidel on vastavad tavad. Kaasaegsete lääne õpetajate raamatute jaoks, mis uurivad paramitade viljelemist moodsas kontekstis, proovige Allan Lokossi taskurahu või Sylvia Boorsteini raamat „Happiness is Inside Job“.

Või kui eelistate e-raamatuid, siis pange tähele, et see artikkel on lisatud minu e-raamatusse Sissejuhatus budismi ja budistlikesse meditatsioonidesse.

Video Juhiseid: [台北自由行攻略] 內湖碧山巖百合花開了,搏命演出再帶你爬上龍船岩以及到圓覺寺看瀑布 (November 2020).