veteranide päev

• Mai 4, 2024

Üheteistkümnenda kuu üheteistkümnenda päeva üheteistkümnes tund

See kõlab nagu midagi, mida JRR Tolkien oleks võinud nimetada saatuse päevaks, püüdluste lõpuks, maagilisteks jõududeks eraldatud tunniks ja tulevikku ennustavate planeetide joondamiseks või - nagu ta seda ka teeb - minevikku surematuks.

Esimene maailmasõda võideldi viisil, mida polnud varem olnud. Kindralid jälgisid kogu mandri turvalisust, tuginedes oma otsustele aruannetele ja eeldustele, selle asemel, et olla füüsiliselt lahingu äärel. Raadiode kasutamine muutis suhtlemise kiiremaks. Keemilist sõda, ehkki kaevude, toiduainete jms mürgitamisel kasutati isegi BCE (Before Common Era), kasutati nüüd õhus ise. Sinepigaas tappis kohe sellega kokkupuutunud sõdurid ja jätkas neid tapmist aastaid pärast kokkupuudet - pärast vaherahu - pärast rahu saavutamist. Lennukite kasutamine laiendas lahinguväli kahelt kolmele. Euroopat, mis pole kindlasti suurtele armeedele ja sõjalistele sissetungidele võõras, tundus I maailmasõja kraavide ja pommitamiste arvel olevat ikka veel nagu kunagi varem. Tapeti terve põlvkond noori mehi ja geneetikud on teoorias väitnud, et see inimkonna tapmine muutis meid järgmisel sajandil dramaatiliselt.

Kas on ime, et selle koletu uue olendi kadumist tähistas selline eepiline ajahetk? Üheteistkümnenda kuu üheteistkümnenda päeva üheteistkümnes tund.

Esimesest vaherahu päevast peale sajandil on sõjakoletis veelgi muteerunud, lisades oma arsenali kiirgust, sidepidamisse arvuteid ja üha rohkem noori mehi ja naisi. Enam pole äratuntavaid lahing rindeid; terrorism võib juhtuda kõikjal, kogu maailmas või teie lapse koolis. Seal, kus Rommel põhines oma sõjalistel strateegiatel koolis õpitud Rooma leegionitel, võivad homsed kindralid oma strateegiad rajada arvutipõhistele rollimänguprogrammidele, mida nad lastena mängisid. Isegi suurtükiväge saab kasutada sadade miilide kaugusel sihtmärkidest.

On asju, mille nimel inimesed on valmis surema: meie lapsed, meie eluviis, vaimsed veendumused. Seda fakti ei saa hukka mõista ega kiita. Lihtsalt on.

Kanada arsti ja kolonelleitnandi John McCrae imeline luuletus Flandria väljadel kritiseeritakse sageli viimase stanza pärast:

Alustage meie tüli vaenlasega:
Teile viskamine ebaõnnestunud käte eest
Taskulamp; olge teie oma, et seda kõrgel hoida.
Kui te murrate usu meiega, kes surevad
Me ei maga, kuigi moonid kasvavad
Flandria väljadel.

Kas “tüli” peab tähendama sõda? Ma ei usu. McCrae oli arst. Ta suri 1918. aastal grippi, millesse ta haigestus, töötades ja elades telkides Esimese maailmasõja külmunud talvedel. Ta oli nõus surema selle tüli eest oma vaenlasega; ta oli nõus elama jubedates tingimustes, et tervendada neid, kes olid samuti nõus surema selle tüli pärast. Ma usun, et McCrae tähendas meile tõrviku kasutuselevõttu, nii et ka meie enne surma võiksime elada, tunda koitu, näha päikeseloojangu hõõgumist, armastust ja armastust ... ”

Homme kella 11.00-ni kella 11.00-ni kella vaadates võtke aega, et kaaluda asju, mille nimel me inimesena oleme valmis elama. Nad peaksid olema samad: meie lapsed, meie eluviis ja vaimsed veendumused. Ja elada.

Video Juhiseid: Kaitseminister veteranide päeva tähistamisest 23. aprillil (Mai 2024).