Arani kampsuni sümboolika?

• Mai 6, 2024

Ilme võib muidugi olla lihtsalt vapustav: traditsiooniline vill, teksad ja saapaid tasakaalustavad turskes kampsunid, tuule käes pühitud juuksed, udused osaliselt madalatest künkadest kaenlatud kohmakad lahed ... Arani kampsunit võib pidada minipuhkuseks moevorm. Maagia intensiivistamiseks ümbritseb neid kunstiteoseid folkloor: iga õmblus, nii öeldakse, omab tähendust alandlikele kalameestele, kes need kampsunid oma vapratele meestele kudusid. Kahjuks ei kinnita seda uuringud. Tõde, õmblused tähendavad…. Kunst ja üksi kunst.

Arani kudumise "legendaarset" olemust saab teada Heinz Edgar Kiewe nimelisest mehest. Kiewe omas 20. sajandi keskpaigas Inglismaal Oxfordis villakauplust. Ta on kirjutanud mitu raamatut nõelte ja kudumise kohta, sealhulgas ühe nimega Kudumise püha ajalugu. Siin väitis Kiewe, et Iiri naised olid kudunud Arani kampsuneid sajandeid, kasutades püha geomeetria mustreid, mis pärinesid varasest kristlikust kirikust. Pärast Rooma langemist päästis Iiri kristlus religiooni sisuliselt „pimedate ajastute” väärkohtlemisest ja need kudumismudelid, nii et teooria jooksis, oli üks viis, kuidas õppimist edasi anti.

Kui Iirimaa koht kristluse säilitamisel Lääne-Euroopasse tunginud “barbaarsete” sissetungide ajal on laialdaselt dokumenteeritud, ei vasta Kiewe poolt välja kuulutatud tekstiiliajalugu lihtsalt tõele. Käsitsi kudumist dokumenteeriti Iirimaal esmakordselt 17. sajandil - üsna mitu aastat pärast pimedat ajastut. Kampsunid, mis olid algselt kootud pereliikmete riietamiseks, said suvilatööstuse juurteks, mis kasvas välja viisina aidata raha meeleheitlikult vaestesse peredesse. Tihedalt kootud vill mõjus hästi niiske ja külma Iiri kliima isolatsiooniks ning kampsunid muutusid praktilistel põhjustel populaarseks. Need said moekaupadena populaarseks 1920ndatel, muistse Iiri munkade elust veelgi kaugemal olnud ajast.

Iiri kivi-, raua- ja illustreeritud käsikirjadega ümbritsetud pole üllatav, et kudujad jäljendasid oma kätetöös mõnda neist mustritest. Pole ka üllatav, et need mustrid kodifitseerusid ja läksid mööda, kui inimesed imetlesid ja kadestasid oma sõprade tööd. Kuid kas erinevatel kavanditel oli konkreetseid tähendusi? Küsimus muutub keeruliseks turundusliku hüpe tõttu, mis neid kampsuneid ümbritses, kui nad populaarseks said. Vaevata reklaamimiseks tehtud erinevate mustrite romaniseeritud kirjeldused. Ostes ja kandes Arani kampsunit, väitis eksemplar, kuulus ostjale osa Iiri ajaloost. See töötas hästi ja alandlik kampsun muutus peagi väga glamuuritud varjundiga moekatteks.

Mõnel mustritele omistatud tähendusel on tõepoolest mõistlik. Kaablid näevad tõepoolest välja nagu köied. „Kolmainsuse” tikk võib tõepoolest meenutada üht kristluse püha kolmainsust. Võib-olla olid kampsunid tõepoolest kasulikud rannas pestud uppunud kalurite tuvastamisel. Dokumenteeritud tõendid nende "ajalooliste" kudumite kohta on aga viited populaarsele Iiri näidendile, Mere sõitjad, esilinastus esimest korda 1904. aastal filmi 1934 juurde Arani mees, Arani kampsunite müümisele aasta hiljem Dublinis ja Arani mustrite trükkimisele 1940. aastate Patoni Inglismaal.

Kunstilised rõivaesemed, jah. Lõbusad, ilusad kudumise väljakutsed, absoluutselt. Unistav ja glamuurne, kindlasti. Koo need kinni ja kanna neid hea tervise juures - kuid ole skeptiline ajalooliste väidete suhtes.

Video Juhiseid: Crochet Cable Stitch Crew Neck Sweater | Tutorial DIY (Mai 2024).