Beltane'i kombed ja ajalugu
Sellel kuupäeval tähistavad nõiad kogu maailmas Beltane'i hingamispäeva. Beltane on tuntud ka kui Cetsamhain (Samhaini vastas), maipäev, Walpurgisnacht ja Roodipäev. Roodmas, keskaegse kiriku püha tähistamine, pärines kirikuisadelt, kes lootsid nihutada tavainimeste ustavust maiuspooli, paganliku elu sümboli asemel Püha Roodi - Risti - Rooma surmainstrumendi juurde. Beltane'i sissejuhatus moodsa kalendriaasta viiendal kuul, mais. See kuu on nimetatud jumalanna Maia auks, kes oli algselt Kreeka mägine nümf, hiljem tunnistati seitsmest õest ilusaimaks, Plejaadideks. Zeusi järgi on ta ka maagiajumala Hermese ema. Maia vanemad olid Atlas ja Pleione, merenümf.

Beltane on selle puhkuse vana keldi nimetus (kõige populaarsemal anglikiseeritud kujul) ning see on tuletatud Iiri gaeli "Bealtaine" või Šoti gaeli "Bealtuinn.", Mis kõik tähendavad "Bel-fire". Bel-tuli on keldi valgusejumala (Bel, Beli või Belinus) tulekahju mõiste. Tema omakorda võib leida Lähis-Ida jumala Baali.

Ehkki mõned traditsioonid on selle vastu võtnud, pole ajaloolist õigustust nimetada 1. maid leedupäevaks. Pikkade sajandite jooksul oli see pealkiri Vernaali või kevadise pööripäeva jaoks (umbes 21. märts), peamiselt tänu sellele seosele viljakusejumalannade Eostre ja Ostaraga. "Lady Day" mittetraditsiooniline kasutamine 1. mail on üsna hiljutine (viimase 20 aasta jooksul) ja näib peamiselt olevat piiratud Ameerikaga, kus see on laialt levinud käsitöönduse teatud osade seas. Pilk sõnaraamatusse ("Websteri kolmas" või Oxfordi inglise sõnaraamat), entsüklopeediasse ("Benet's") või standardsesse mütoloogiasse (Funk ja Wagnallsi rahvaluule ja mütoloogia standardsõnastik) kinnitatakse leedi päeva õigeks kuupäevaks Vernal Pööripäev.

Beltane oli algselt keldi või druiidide tulefestival, millega tähistati jumalanna ja sarvilise jumala ühinemist ja viljakust kõigis asjades. Iidsetel aegadel veeti veised puhastamiseks ja viljakuse tagamiseks läbi Beltane tulekahjude. Walesis

Creiddylad oli selle festivaliga seotud ja teda kutsuti sageli mai kuningannaks. Maypole (algselt falliline sümbol) ja selle tants on nende vanade festivalide jäänused. Ehkki vanade paganate jaoks oli see nn ujuv puhkus, peavad neo-paganad 1. mai lillede, maikuu ja rohelise puu kergeks pühaks just 1. maid.

Muude maapäeva kommete hulka kuuluvad: korstnapühkimis- ja piimaperenaiste rongkäigud, vibulaskmise turniirid, morristantsud, mõõgatantsud, pidusöögid, muusika, joomine ja neiukesed, kes mai hommiku kastes nägu vannitavad, et säilitada oma nooruslikku ilu.

Pikka aega pärast seda, kui kristlik abieluvorm (koos seksuaalse monogaamia nõudmisega) oli asendanud vanema paganliku kätetöö, leevendati maiõhtu riituste jaoks alati range truuduse reegleid. Sellised nimed nagu Robin Hood, Maid Marion ja Väike John mängisid maapäeva folklooris olulist rolli, neid kasutati sageli pidustuste dramatis personae pealkirjadena. Ja sellised tänapäevased perekonnanimed nagu Robinson, Hodson, Johnson ja Godkin võivad kinnitada mõnda kauget metsas veedetud maikuuõhtu.

Mõned neist tavadest näivad olevat praktiliselt identsed Rooma lillepidu, Florialaga, kolmepäevase piiramatu seksuaalsusega, mis algas päikeseloojangul 28. aprillil ja jõudis 1. mail crescendo juurde.

Tänapäevased Beltane'i paganlikud vaatlused hõlmavad mailatantse, mai sissetoomist ja katla hüppamist viljakuse tagamiseks. Paljud paarid
kui lapsed eostada soovivad, hüppavad pada sel ajal kokku. Lisaks seksuaalsele viljakusele tuginetakse kujutlusvõime viljakusele ja muudele viljakuse variantidele. Wiccanis ja teistes paganlikes ringkondades on see rõõmus päev, täis naeru ja häid aegu. Sellega on veel kursis ja lauldakse tänapäevani. Juba 1977. aastal lisas Ian Anderson oma May Day laulu Jethro Tolli albumile "Songs from the Wood", mis sisaldab palju viiteid paganlikele kommetele, järgmisi sõnu:

"Sest mai päev on suurepärane päev,
Lauldi mööda vana sirget rada.
Ja need, kes muistsed jooned, eksisid
Kas ta jälgib seda laulu, mis neid tagasi kutsub. "


Video Juhiseid: 20Festa di Beltane, i preparativi (Mai 2024).