Süda Iiri kodus

• Aprill 26, 2024

Iiri kodu, vähemalt ühe sellise, mis on tehtud majas, on harva, kui selles pole kaminat, puupliiti ega tahkekütuse piirkonda. Ehkki Iiri korterielanikel ei pruugi olla juurdepääsu tõelisele tulele, ei saa ma öelda, et oleksin kunagi sisenenud Iirimaa majja, kus pole mingil moel võimalik tikke, turvast, palke ega söekatteid sobitada. Nagu vanaema Cuckson ütleks, isegi suvel õhutab „tulekahju”.

2014. aasta suvi on olnud ebaseaduslikult soe. Üks sõber on märkinud, et alates maist pole neil olnud vaja seal tuld süüdata. Kuid sügise pööripäeva poole pöördudes ja kirdest puhudes jaheda tuulega tuvastas mind eile esimest korda kuude ajal tuli. Eile õhtul kõndisin mööda meie rada ja lõhnasin tuttavat turba- ja söesuitsusegu. Ka mu naaber oli oma tule varakult süüdanud.

Üks asi, mis minu arvates Iiri kultuuris nii eristub, on see, et isegi moderniseerimisega on nad säilitanud tiheda seose looduslike elementidega. Ehkki vett võidakse torustikuna ja mõõta, peetakse Iiri maastikku ümbritsevate pühade allikate ja pühade kaevude jaoks siiski lugupidamist. Maad tähistatakse kohanimega seotud lugudes. Tegelikult on selle jaoks olemas eraldi iiri sõna - dinnshenchas. Kui ma elan Iirimaa loodeosas, loetakse, et meil on Lääne-Euroopas kõige puhtam õhk. Metsamaa jalutuskäigud näitavad tõepoolest, et puu kopsakad ja muud seened pühivad oksi ja pagasiruume, andes tunnistust nende kasvu toetavast puhtast õhust. Iirimaal on juba mitu aastat olnud kohustuslik suitsuvaba kivisüsi, mis on aidanud säilitada ka head õhukvaliteeti.

Kuid koldetulekahju on kõige ürgsem. Endiselt on nostalgia suvila ahju sisustuse osas. Oksjoniruumides ja rämpspoodides võib sageli leida kolmejalgseid malmist potte, mis oleksid olnud nii perekonna peamised keedunõud nii kauges minevikus. Samamoodi võite leida raskeid malmist veekeetjaid, millel oleks kuumutatud vett nii tee valmistamiseks kui ka pesemiseks. Harvem leiate „kreeli”, rauast sulgudes, millest veekeetja ripuks leegi kohal.

Mu elukaaslase ema rääkis mulle, kuidas kartuleid kolmejalgses potis küpsetada. Siis puust mardikat kasutades hõõrutaks kannud võiga. Nagu ta ütleks: “Chomping champ!” Teisisõnu kartulipüree. Seda väikest potti võiks kasutada ka igal hommikul värske saialeiva küpsetamiseks. Tõepoolest, Fermanaghis läheb Margaret Gallagher igal hommikul oma pere kodukoha suvilasse, süütab tule ja küpsetab oma igapäevaseid pätsikesi vana moodi - kolmekäigulises rauast potis avatud ahju kohal.

Süda oli ka pere ja sõprade kogunemispaik lugude jagamiseks, lõngade keerutamiseks, jutukestega ajaloo tutvustamiseks, värsside ettelugemiseks ja laulude laulmiseks. Iiri kultuuri edastamist tulest ja koldest ei saa lahutada.

Tuli oli oluline osa paganlikest Iiri festivalidest. See kujutas puhastamist mais Bealtaine'is, kui veised viidi kahjurite fumigeerimiseks läbi kaks lõket. Öeldakse, et kõige esimene Bealtaine'i lõke süüdati Uisneachil ja see süttis seitse aastat; leegid olid piisavalt suured, et neid saaks näha igas Iiri provintsis. Traditsiooniks on see, et iga majapidamine viis Uisneach Bealtaine tulekahjust tule sisse ja see omakorda süütas ajastute jooksul kõik Iiri kolded.

Paljude väljarändajate jaoks, kes elavad linnas ilma tuleta, on elust puudu oluline element. Paljude kodumaale naasvate emigrantide kojujõudmine on rõõm istuda koos perega tantsuvate leekide taga, juua teed ja jõuda uudiste juurde, nautides seda igavest leeki, mida nimetatakse koduks.

Video Juhiseid: Rändaja - Hinge kodu / Soul's home (Official Video) (Aprill 2024).