Poola naissoost keskaegsed pühakud

• Mai 6, 2024

Keskajal ei saaks naised haridust ega arenemisvõimalust. Meestel oli lihtsam paljastada oma voorusi ja tõestada teistele, et nad on erandlikud isikud. Kuid ikkagi leidus naisi, kes hämmastasid teisi oma lahkuse ja jumalakartliku eluga. Nad tõestasid, et olenemata asjaoludest võib nende elu kulgeda nii, nagu nad tahavad, ja siiski Jumalat kiita, isegi kui elusituatsioon ja olukord seda ei poolda. Altpoolt leiate Poola kultuuri silmapaistvamad naised, kes said õnnistatud või pühadeks.

Jadwiga Slaska

Teda tunti alguses kui Andechide Hedwigit, kuid Poolas kirjeldatakse teda kui Sileesia püha Hedwigit. Ta oli pärit Baieri perest, kus ta sai hea hariduse (Wurzburgi lähedal asuvas kloostris, kus tema õde oli ülemus). Ta oli abielus 12-aastaselt Poola Sileesia vürstiga (nimega Henry I habemega). Neil oli 7 last. Nad mõlemad elavad väga usulist elu. Hedwig rahastas paljusid kirikuid ja kloostreid. Ta aitas vaeseid ka heategevusaktsioonide kaudu - näiteks haigla ümberkorraldamise kaudu. Pärast 19-aastast abielu andsid Hedwig ja Henry tõotuse puhtuse saamiseks. Pärast mehe surma jäi ta tütre juhitud kloostrisse. Legendid räägivad, et ta ei tahtnud kunagi oma teemast erineda, seetõttu kõndis ta paljajalu. Ta elas 12. – 13. Sajandil.

Õnnistatud Bronislawa

Ta oli püha Jaceki sugulane ja pärines Odrowazide perekonnast. 16-aastaselt liitus ta Norbertinesi naiskorraldusega. Teda kujutatakse väga sageli taevast siseneva Püha Jaceki hingega (tema kohal) - sest legendi järgi oli Jacek surma ajal Bronislawa esimene, kes seda teadis. Õnnis Bronislawa sai väga kiiresti kloostri ülemaks, kus ta elas. Katku ajal teenis ta vaeseid ja jagas neile ravimit. Ta lahkus sageli kloostrist Sikorniku mäele, kus ta mõtiskleb oma armastuse üle Jumala ees.

Õnnistatud Salomea

Ta oli Poola valitseja Leszek Bialy tütar ja samal ajal Boyslaw the Shy (kes oli Saint Kinga abikaasa) vanem õde. Ta elas 13. sajandil. Päris noores eas näis ta olevat poliitika keskpunktis. 6-aastaselt lubati talle Ungari prints. Kui Salomea ja Koloman abiellusid, tunnistas ta neitsilikkust (mehe nõusolekul). Kui Koloman 1240. aastal suri, kolis ta oma venna õukonda. Siis asus ta elama vaeste Clareside hulka. Ta suri nunna. Ta jättis oma kaasavara kloostrisse.

Püha Kinga

See 13. sajandi nunn oli varem Poola valitseja naine. Eriti seostatakse teda Bochnia ja Wieliczka soolakaevandustega (nagu legendid räägivad, et soola leidmine neilt maastikelt oli tema kaasvara). Legend räägib, et kodumaalt lahkudes andis isa talle kaasavarana ühe Ungari rikkaima soolakaevanduse. Ta viskas oma kihlasõrmuse sinna soolakaevandusse. Kui ta oma äsja abiellunud abikaasaga Poolasse tuli, palus ta oma teenijatel kaevata tema nimetatud kohta. Kui nad leidsid esimese soola tükikese, oli Kinga ring seal. Ta kutsus Poolasse (eriti Nowy Saczisse) vaese Clarese käsu.

Poola Jadwiga

Ta oli Poola kuninganna (maal tuntakse teda Angevini Hedwigina - Ungari dünastia nimest, mis ta tuletas). Ta oli ainus naine Poola ajaloos, keda arvati olevat Poola kuningas (teda isegi krooniti selle tiitliga). Ungarist Poolasse saabunud noor tüdruk (oma poola juurte ja kuningliku Piastide perekonna tõttu) andis lõpuks suure panuse Poola kultuuri ja eriti Jagielloni ülikooli arengusse. Arvati, et ta rääkis ristiisaga (see pandi tema erakabelisse Krakowi katedraali) Poola teemadel. Ta jagas oma rikkust vaestega. Isegi tema testament käskis müüa suurema osa oma kaupa ülikooli rahastamiseks - see aitas arendada Poola vanimat kõrgkooli. Ta elas 14. sajandil.

Video Juhiseid: Jazzkaare podcast/ 05: Tallinn-67 (Mai 2024).