Meie armuline isand ei vaata inimesi nii nagu meie. Ta ei näe väljastpoolt. Ta näeb sügavat südamesse. (1. Saamueli 16: 7)

See suhtumine oli Jeesuse elus siin maa peal alati ilmne. Üks konkreetne näide on lugu tema kohtumisest Samaari naisega kaevu juures.

Piiblilugu kaevus olevast naisest on Johannese 4: 1-42.

See on lihtne lugu ja lugu, mida me ei pruugi pidada oluliseks, kui me ei mõista tollast kliimat.

  • Samaaria oli ala Palestiinas. Selle inimesed olid rassiliselt segunenud ja praktiseerisid usutunnistust, mis tulenes juudi ja paganliku veendumuste segunemise katsest.
  • Juudid ei seostuks kunagi samaarlastega. Tegelikult vihkasid nad neid nii palju, et sõidutasid Samariast ületamise vältimiseks miile kaugemale.
  • Juudid ei kasutaks isegi samaarlase poolt kasutatud nõusid.
  • Päeva eelarvamused keelasid avalikud vestlused meeste ja naiste, juutide ja samaarlaste ning eriti võõraste vahel.
  • Juudi rabi ei õpetaks naisele kunagi religiooniküsimusi.

Piibel ütleb, et Jeesus pidi ületama Samaaria. Miks pidi ta siis, kui teised juudid mööda riiki ringi rändasid, seda ületama? Sest tal oli jumalik kohtumine.

Piibel jätkub, et ta oli väsinud ja peatus kaevu puhkama. Jüngrid käisid linnas toitu otsimas ja naine tuli kaevu juurde, et täita oma veekann.

Jeesus tegi midagi, mis teda üllatas: ta palus tal juua vett, mis purustas kolm ülaltoodud tabu. .

Naine esitas talle kohe väljakutse, küsides, miks ta räägib temaga, samaarlasest naisega.

Jeesus vastas vestlusega "elav vesi", juhtides tema tähelepanu ja juhtides teda vaimse õpetuse poole. Ta rääkis Püha Vaimu kingitusest, kuid tal polnud vaimsetest asjadest aru ja ta arvas ekslikult, et see elav vesi võib teda päästa kaevust jooma minna.

Paistab, et enne vaimse tõe saamist pidi naine oma elus pattu tunnistama.
Jeesus: "Minge hankige oma mees ja tulge tagasi!"
Naine: "Mul pole meest."
Jeesus: "See, mida te ütlete, on tõsi. Teil on olnud viis meest ja mees, kes teil praegu on, pole teie abikaasa."
Midagi pole Jumala eest varjatud. Ta teab pattu ja vajadust.
Mõistes, et seda meest on rohkem kui silmaga nähtud, pöördusid tema küsimused usuküsimuste poole, ehkki siiski materialistlikust vaatepunktist.
Ta küsis: "Kus on jumalateenistuse tegelik koht?"
Jeesus rääkis temaga asjade uuest järjekorrast, mis temaga algab.
"Jumal on vaim ja Tema kummardajad peavad kummardama vaimus ja tões."
Seejärel sai see samaarlane naine õnnistuse, mis Uue Testamendi piiblilugudes on haruldane. Kuigi enamikul koosolekutel jättis Jeesus kuulaja enda jumaluse mõistmiseks; ta ütles sellele naisele otse, et ta on kauaoodatud Messias. (Johannese 4:25, 26)

Ta uskus, jättis oma veekannu maha ja jooksis linna, et kõigile teada anda.

Jeesusega kohtudes (ja mõistes, kes ta on) pole muud tähtsust - mitte füüsilised asjad, mitte hirm tagasilükkamise ees, mitte midagi.
  • Naisena oli ta harjunud, et teda peetakse vähem tähtsaks.

  • Ta oli põlatud rahva hulgast.

  • Ta oli madala moraalitasemega naine, keda oma linna inimesed ilmselt põlastab.

  • Ta oli harimatu, eriti jumala tões.


Jeesus ei näe sugu, rassi ega staatust. Ta otsib välja neid, kes teda vajavad, ja läheb endast välja, et kohtuda nendega seal, kus nad on.






Video Juhiseid: RAJU PEO EEL: päev Arnold Oksmaa, Hillar Kohvi ja DJ Heikiga (Mai 2024).