Karakter rünnaku all ja mida saate sellega teha

• Aprill 28, 2024

"Karakter rünnaku all ja mida saate selle heaks teha" on motiveeriv, kui veidi eksitav tome. Carl Sommer on seisukohal, et ameeriklased ei õpeta oma lastele põhilisi voorusi, ja teda on korduvalt rünnatud jutlustavate, kuid siiski jätkuvalt müüvate “moralistlike” lasteraamatute kirjutamise eest, mis tõestab vajadust selliste märkide juhendamise ja juhendamise järele. Sommer kinnitab, et Ameerikast on saanud „sallivuse” nii avatud maa, et keegi ei tea enam valest enam valesti. Õpetajad ja administraatorid kardavad sageli lapsi "distsiplineerida", sest kardavad solvatud vanemate kohtuasju, kes väidavad, et sellised karistused rikuvad lapse õigusi. Sommeri kogemus õpetajana asendusõpetajana kümnetes koolides toetab tema teooriat, mille kohaselt ei saa kunagi saavutada kõiki ülbeid eesmärke jätta last maha, kui koole ei distsiplineerita. " Maailm oleks parem, väidab Sommers, kui koolid keelduksid kindlalt igasugusest õpilaste väärkäitumisest. Ideaalis võib see tõsi olla, kuid Sommer ei arvesta paljude lastega, kes õpivad õppimis- või arenguhäirete tõttu väljas. Nende õpilaste saatmine „reformikooli” Sommeri pooldajatena pole vastus. Mõnel juhul peame õppima aktsepteerima teiste erinevusi ja tegema muudatusi. Enamik oleks minu arvates nõus, et abi vajava lapse pagendamine on ebamoraalne.

Sommer väidab ka, et “Ameerikal on oma väärtussüsteem” ja et me peaksime pöörduma tagasi traditsiooniliste väärtuste juurde, näiteks homosuhtluse hukka mõistmise juurde. Sommeli sõnul täidavad vägivaldne meedia ja liberaalsed vaated noorte meelt “moraalse relativismi hedonistliku filosoofiaga”. Selle asemel väidab Sommer, et õpilastele tuleks õpetada ainult seksuaalset karskust, hoolimata vastuolulistest uuringutest, mis näitavad erinevat tulemust turvalise seksi ja karskuse kohta. Sommer ründab relativistide soovi, et nad tahaksid „teha kõike, mis annaks ülima õnne ilma süüta”. Ilmselt seda ei toeta just relativistid. Moraalne relativism tähendab voorusliku elu elamist, lastes samal ajal lahti vajadusest olla „õige” või mõistes hukka teisi. On aru saada, et lihtsaid vastuseid pole. Kui neid oleks, lahendaks enamik maailmaprobleeme hõlpsalt.

Sommersil oleks hea uurida "Uue aastatuhande eetikat", milles dalai-laama kutsub üles elama vooruslikku elu, ilma et peaks tingimata teisi hindama või kritiseerima. "Negatiivsed mõtted ja emotsioonid põhjustavad ebaeetilist käitumist," kirjutab dalai-laama. Isegi kui inimesed teavad, mis on õige ja vale, võib neil tekkida kiusatus sobimatult tegutseda, kui nad tunnevad end ohustatuna ja neil pole meelerahu. Kogu maailma moraalne ajupesu ei pane inimesi kogu aeg “õiget” asja tegema. Voorus pole kerge ega absoluutne asi. Me kõik seisame aeg-ajalt silmitsi probleemidega ja võitleme oma tegevuse tagajärgedega. Jilli lihtsalt õpetamine, et "valetamine on halb" ei aita teda sügava moraalse dilemma ees seistes. Õige valiku tegemiseks peab tal olema mõistlik arutlusvõime.

Sommeril on häid fakte ja argumente, kuid tema eneseõigustuslik nördimus on õõvastav. Kui Ameerika, nagu ta soovitab, võtaks vastu ühe konservatiivse eetikakomplekti, võõraks see paljud inimesed teistest religioonidest ja kultuuridest. Ühiskonna polariseerimine on ebaproduktiivne ja õhutab äärmuslust. Enamik ameeriklasi on poliitiliselt tsentristlikud ja ootavad, et nad võtaksid vastu konservatiivse moraalse tegevuskava, sest see oleks neile hea “, ei hakka tööle. Allan Bloom esitas ja kaotas selle argumendi juba oma raamatus "Ameerika mõtte sulgemine". Kui traditsiooniliste väärtuste juurde naasmine oleks lihtsalt vastus, siis oleks Taliban pidanud Afganistanis edukas olema. Taliban otsis väidetavalt tagasipöördumist traditsiooniliste väärtuste juurde, kuid nende meetodid muutusid kiiresti rõhuvaks.

Tegelaskuju õpetamine pole Ameerikas lihtne kinnitus, kus me kuulutame "lihtsalt öelge narkootikumidele ei", kuid neid pommitavad telereklaamid, mis retseptiravimeid ahistavad, et end paremini tunda. Selles raamatus teeb Sommer selgeks eetikaõpetuse vajaduse juba väga noorelt, kuid sellise eetikakoolituse sisu võtab palju rohkem arutelu ja uurimistööd.

Video Juhiseid: Who are you, really? The puzzle of personality | Brian Little (Aprill 2024).