Lihavõtted Saksamaal - palmikimbud palmipühapäevaks
Palmi pühapäeval on palju traditsioone ja eriti Saksamaa lõunaosas ja Austrias on need pärit 10. sajandist.

Need on vaimulike ja ilmikute värvikad rongkäigud, sageli eesli saatel, kes kõnnivad tänavatel palvetades, lauldes hümne ja kandes palmukimpide "Palmbuscheni" teel kirikusse, kus kimbud õnnistatakse.

Palmsonntag on paastukuu viimane ja viimane pühapäev enne ülestõusmispüha ning palm sümboliseerib kristlikku veendumust, et selle oksad olid Jeruusalemma sisenemisel enne Jeesust laiali tõmmatud.

Päris peopesasid on enamikus Euroopas keeruline leida, nagu ka see on kevadise alguse kiisu-paju, Palmkätzchen, mida kasutatakse alternatiivina. Palmikimbud ulatuvad lastele väikestest kuni kolme meetri, kümne jalga või rohkem.

Igal regioonil on Palmbuscheni stiil ja suurus erinev, kuid pidades kinni Jeesuse seitsmest viimasest sõnast, kui ta ristil rippus, on need valmistatud seitsmest looduses kasvanud erinevast asjast:

Näiteks kiisu-paju, karp, kadakas, holly, jugapuu, seeder ja punane kadakas.

Need seotakse elastse paju niidiga, kinnitatakse kas kootud pulgale või sarapuu oksale ja kaunistatakse värviliste puitlaastude, lillede ja paeltega.

Pärast "õnnistamist" saab Palmbuscheni hoida majas, altari või ristiisa ääres, kui kodus on mõni neist, või kuna neid usuti pakkuvat kaitset haiguste ja välgu eest, paigaldatakse need sageli peaukse lähedusse või riputatakse terrass.

Seal jäävad nad aastaks tuhakolmapäevani, mil nad viiakse kirikusse tagasi, põletatakse ja nende tuhk tehti risti otsmikule.

Teise võimalusena lisatakse need koos Weihnachtenist päästetud jõulupuudega laupäeva õhtul või ülestõusmispühade ühte traditsioonilisse lihavõttepüssi.

Põlvkondade vältel peeti tseremoniaalseid riitusi iga peokimbu jaoks, mida hoiti kuni järgmise lihavõttepühadeni. Need olid kavandatud kaitseks ja õnnistamise vormiks ning jäävad paljudes peredes endiselt populaarseteks hooajatraditsioonideks, ehkki nende kommete taga olevad veendumused on aastate jooksul kaotanud mõtte:

Kuna toimub esimene tugev äikese ja äikesega torm, võetakse mõned okstest kobar välja ja põletatakse ära

Palmbuscheni kantakse kodude ümber ruumist teise

Peopesa kimbud kantakse kodus kolm korda ringi ringutades

Veistele söödetud üksikud kiisu-paju oksi

Tallides ja muudes taluhoonetes "kaitseks" jäetud kobarad

Põldudele paigutatud suur Palmbuschen

Arvatakse, et rituaalid kaitsevad pikselöökide, rahekivide, halva tervise, halva õnne ja tule eest.

Sealhulgas hea saagi ja probleemivaba aja põllumajandustootmisega toomine.


Siin on DIY juhised, et saaksite ise oma palmikimp teha - mis on sageli esimene saksa kodus üles pandud lihavõttekaunistus.


ESIMENE KOGUMINE:

Värvilised paelad: Traditsioonilised värvid "Christian" palmikimp sisaldab lillat, musta, kollast ja oranži.

Must ja Lilla leina ja kurbuse pärast

Oranž ja Kollane ülestõusmise rõõmuks

Siis on veel Punane Kristuse vere pärast
Valge tema süütuse pärast

Lihavõttepühade kaunistuseks on aga teie valik, kasutage lihtsalt soovitud värve.

Loodusest: Paju oksad koos Tuss-paju, erinevate puude ja põõsaste tükid, näiteks Kast, kadakas, Holly, luuderohi, jugapuu, seeder, punane kadakas, millest mõned peavad olema igihaljad ja seal peaks olema seitse erinevat sorti, ravimtaimede, taimede ja lillekimpu

Ja jälle on tähendusi ja sageli seost ravimtaimega kasutatud puude ja ürtidega ......
Puudega: Kast - elu sümbol, Ivy - igavik ja ustavus, Sarapuu - tarkus ja viljakus, Lehis Püha puu ja see, mis toimib kaitsevaimuna maailmade vahel, Tuss-paju - ülestõusmise ja uute alguste märk, Kadakas - elu andja, samal ajal Tamme lehed on märk möödunud aastatest. See tähendab, et nii vara leitakse aasta alguses.

Traditsiooniliselt lõigati oksad ja oksad tuhapäeval kolmapäeval, jäeti paastuajal vette ja tehti Palmbuschenisse laupäeval enne palmi pühapäeva, see tähendas, et nende lehed olid kaugemale ette kui need, mis loodusele olid jäetud.

Lilled: Mis iganes kevadlilled on juba eos või õites.

Värvilised puitlaastud: Neid kasutatakse paljude asjade jaoks ja neid saab hõlpsasti leida piirkondades, kus Palmbuschenit valmistatakse, kuid mujal pole need nii hõlpsalt saadaval, nii et lisalindid või krepppaberi vutlarid täidavad selle lünga ideaalselt.

Värvilised või kaunistatud munad kasutatakse ka eriti laste poolt, kes ilmselt on need meistriteosed ise loonud

Lilletraat, nöör ja nöör

JUHISED:

Võtke ürte, oksi ja taimi ning segage need väikestesse kobaratesse. Valige segu või kõik samad, olenemata veetlusest ja ükskõik millises koguses - vähe või palju - veenduge, et igal hunnikul on erinevad kõrgused ja lisage mõni kiisu-paju.

Siduge mitu neist üksikutest kobaratest kokku.

Korrake, kuni arvate, et teil on piisavalt peopesa kimp, mis on teie meelest.

Pange kõik kobarad kokku ja seo need tihedalt traadiga kinni

Kinnitage traadiga pulgaga, näiteks vana luudukäepidemega või oksaga, sarapuu on traditsiooniline ja katke see pajuokstega sidudes. Need seovad kergesti, katavad hästi ja näevad välja ahvatlevad.

Kaunista oma Palmbuschen värviliste paeltega, põimige lilled ja lisage puidulaastud, kui teil on õnnestunud neid leida.

Kunagi oli see "isa ja poja" traditsioon, privilegeeritud "Meeste töö", kuid tänapäeval mitte, nii et mõelge oma "Palmbuscheni" tegemine ja nautimine.


Pildid: Foto palmipühapäevane rongkäik Tutzing Andrea Jakschit Merkur.de vahendusel - väike köidetud okste ja lehtedega hunnik ning Palmbuscheni valmistamine ...... Mõlemad viisakalt Freilichti muuseum, Oberbayern



Video Juhiseid: VLOG: GERMANY BEFORE CROATIA (Mai 2024).