Kristlik osadus
Kui olete regulaarne kirikus osaleja, olete suure tõenäosusega täheldanud osadust, mida nimetatakse ka Issanda õhtusöömaajaks või armulauaks. Tavaliselt on see vaikse muusikaga pidulik aeg isegi tänapäevastes kirikutes, kus domineerib kiitusmuusika. Vaatluse korral kantakse kogudus ette, et saada väike kreeker (leib) ja lonks viinamarjamahla (vein) või elemendid (leib ja vein) kõigile, kui nad istuvad publiku ees . Mõnikord kasutatakse päris veini. Mõnikord antakse iga osaleja jaoks päts leiba, et pisike tükk maha rebida.
Sageli loetakse selliseid pühakirju nagu Matteuse 26:26 - 29. "Nende söömise ajal võttis Jeesus leiba, tänas, murdis ja andis oma jüngritele, öeldes:" Võtke ja sööge; see on minu keha. " Siis võttis ta karika, tänas ja pakkus seda neile, öeldes: "Jooge seda kõik! See on minu lepingu veri, mis valatakse paljude jaoks pattude andeksandmiseks."
Luuka raamatus lisab Jeesus "tehke seda minu mälestuseks." Luuka 22:19

Uurime piiblilugu, et saada osadusest aru. See algab ammu enne Jeesuse sündi siia maailma. 1446 eKr.
Me lugesime Piiblist, Exoduse raamatust, et Issand kavatses Iisraeli rahva orjusest vabastada. Ta tappis kõigi egiptlaste esmasündinud, et nad laseksid Jumala rahva minema. Ta käskis iisraellastel valmistada sööki - andes selgesõnalisi juhiseid - leib pidi olema hapnemata, nad pidid tapma ja sööma talle. Nad pidid panema tallede verd oma majade uksele, nii et kui Issand läks läbi maa egiptlasi tapma, läheks ta nende kodude ustest üle. Ta ei lasknud hävitajal siseneda iisraellaste kodudesse. Egiptlaste kodudes oli tol õhtul palju kurbust. Iisraellased vabastati. Sellest päevast alates on iisraellased tähistanud paasapüha igal aastal vabaduse eest.

Otse edasi Uue Testamendi aegadesse. Vahetult enne risti löömist pidas Jeesus oma jüngritega paasapüha. Jeesus võttis leiva, tänas ja murdis selle ära. Ta andis selle oma jüngritele, öeldes: "Võtke ja sööge; see on minu keha." Jeesus ei tähendanud, et see oli sõna otseses mõttes Tema keha. Ta oli seal koos nendega, nad võisid näha, et see oli leib, kuid Ta valmistas neid selleks ajaks, kui Tema ihu purustatakse maailma pattude eest.
Siis võttis ta tassi, tänas ja pakkus seda neile ning nad jõid kõik sellest. Ta ütles: see on minu lepingu veri, mis valatakse paljude jaoks. Jüngrid teadsid jällegi, et nad ei joonud tegelikult tema verd. Jeesus näitas neile, et Tema veri valatakse maailma pattude eest.

Jeesuse ihu ja tema veri oleks uue pakti kehtestamiseks vajalikud. Kõik, kes uskusid ja usaldasid Tema ohvrit - Tema verd -, mõistetakse Jumala ees patuta ja saavad igavese elu.

Pärast seda pidid Tema järgijad meenutama Tema ohverdust, jälgides osadust. Tema järgijatena peame koos leiba murdma, veini jooma ja Tema ohvrit meeles pidama. Peame seda tegema seni, kuni Ta naaseb. Sageli sööme täna osadust jälgides süüa väikest tükki hapnemata leiba ja juua väikest tassi veini või viinamarjamahla. Need sümboliseerivad Jeesuse keha ja verd, mille Ta andis meile ohverdusena.

Ehkki leib ja vein ei ole tegelikult Kristuse ihu ja veri, tuleb armulaua austamisse suhtuda üsna tõsiselt. Enne leiva söömist ja veini joomist peaksid usklikud olema vaikselt introspektiivsed ja otsima üles tunnistamata patud või pahameelne suhtumine. Me kuulutame, et Jeesus Kristus suri meie pattude eest ja me ei võta seda kergekäeliselt.

Video Juhiseid: Kristlik elu pooltõdede maailmas 1/9 (12.01.2020) Jumalateenistus (Mai 2024).