Draakoni aasta
Kui kuuleme sõna draakon, on pilt hiiglaslike tiibadega, kahe jalaga ja mõnikord kahe otsaga olendist, mis võib tuld hingata. Me pidime neid olema näinud paljudes koomiksites, mõnikord halbadena, mõnikord kui hea kangelastegelasena. Me oleme neid pidanud nägema paljudes filmides. Draakonid on müütilised olendid, kellest räägitakse lugusid või tehakse neist filme või dokumentaalfilme. Kuid nende olemasolu meie elus ei ole piiratud koomiksite ega filmidega. Draakonitel on igas kultuuris oma kohad minevikust ja kuigi neil pole olulisi füüsilisi erinevusi, näitavad sümboliseeritud mõisted olulisi erinevusi.

Hiina kalendri järgi peetakse ja tähistatakse 2012. aastat Draakoni aastaks. Kui kuulete sõna "draakon", mõtlete hiiglaslikule, tulest hingavale, lendavale olendile, kes sümboliseerib kohe kurjust, kas pole? Niisiis, see pilt või teie mõte on läänlaseks olemise tulemus. Kui küsite kelleltki idas, oleks vastus sama füüsilise väljanägemise ja omaduste osas. Kuid vastus võib teid mõistete osas üllatada.

See aasta on lohe aasta, ütlesime. Mis on see draakonimüüt, kuidas see alguse sai, millised kultuuridevahelised erinevused on olemas? Otsime koos neile küsimustele vastused.

Loomise müüdid

Hiina mütoloogia juhtiv olend Dragon on seotud yangi ja keisriga. Draakonid on olendid, kes esindavad Hiina mütoloogias head. Öeldakse, et need veega seotud olendid moodustuvad kõigepealt vihmajumalatena ja siis saavad nad Hiina mütoloogias oma alalise rolli. Draakonitants, mida etendatakse Hiinas uue aasta pidustuste ajal, on tegelikult omamoodi vihmapalve või rituaal, mis põhineb selle juurtel. Usuti, et draakonid, mis on sageli seotud vee ja taevaga, elavad veeallikates nagu jõed ja järved. Neile kutsutakse abi eriti põua ajal ja nad on selle teemaga seotud müütides olemas.

Hiina mütoloogias on erinevaid loomise müüte, mis kuuluvad erinevatesse perioodidesse. Nendes müütides on tavaline, et nad räägivad kaosest korrale ülemineku, yin ja yang mõistete vahel. Siiski on ka müüte, milles draakonitel on juhtpositsioon. Ühes Han-dünastia müütidest on juhtiv osa emajumalannal Nu Wa. See müüt räägib sellest, kuidas Nu Wa tundis end Maa peal üksi ja kuidas ta lõi inimesi oma üksinduse jagamiseks. Ühel päeval näeb Nu Wa järvel oma peegeldust ja otsustab teha olendeid, kes näevad välja tema moodi ja hoiavad teda seltsis. Niisiis, ta teeb mudast vähe olendeid. Niipea kui ta nad maa peale paneb, muutuvad väikesed olendid inimeseks. Mõne aja pärast saab ta köie, paneb selle muda sisse ja keerutab õhus. Üleni langevad mudapiisad muutuvad maa peal olevateks inimesteks ja nii levib inimkond Maal.

Selle müüdi kohaselt peetakse mudapiiskadest loodud inimesi vaesteks ja mitte üllasteks, samas kui esimesi Nu Wa enda kätega tehtud inimesi peetakse rikasteks ja üllasteks.
Teises müüdis, milles Nu Wa ja Fu Xi - keda arvatakse olevat Nu Wa vend ja abikaasa - kirjeldatakse kui talupidaja lapsi. Ühel päeval püüab põllumees äikese kinni ja lukustab selle tuppa. Siis peab ta välja minema, hoiatades oma lapsi, et nad ei annaks Äikesele vett, ükskõik mida. Kui põllumees on aga ära läinud, annab tütar talle vett. Niisiis, Äike valab toast välja ja annab lastele ühe hamba ning käsib neil seda istutada. Kui põllumees koju tuleb, mõistab ta toimuvat ja tunneb, et seal tuleb suur torm. Ta hakkab kohe raudlaeva ehitama. Lapsed istutavad hamba nii, nagu Äike on neile öelnud. Kobarapuu kasvab sinna, kuhu nad hamba istutasid. Klapi avades näevad nad, et hambaid on palju, nagu nad olid istutanud. Kui torm läheneb, tühjendavad nad klatši ja saavad selle peale. Ja farmer saab laeva, mille ta ehitas. Torm kestab kaua, üleujutus tõuseb taevani. Põllumees koputab taeva uksele, kuid kui taevaseid pissitab, lähevad nad üleujutuse korral kohe minema. Seega kukuvad kaks laeva maapinnale. Kui põllumehe laev maapinnale jõuab, tuleb see lahku ja põllumees sureb. Kuid klatš, milles lapsed asuvad, maandub pehmelt. Nüüdsest on nad ainsad, kes elavad Maal. Pärast seda juhtumit kutsutakse neid “Fu Xi õdedeks-vendadeks”. Fu Xi tähendab hiina keeles klatši. Ta abiellub oma õega ja naine sünnitab lihatüki. Nad lõikavad liha tükkideks ja mähivad. Kuid kui tuul puhub, levisid need lihatükid ümber. Ja inimesed luuakse ümberringi levinud lihast.
Seetõttu aktsepteeritakse hiinlasi kui “draakoni järeltulijaid”. Nu Wa peetakse emaks ja Fu Xi inimkonna isaks.

Lääne draakonid vs Ida draakonid

Kuigi lääne- ja idapoolsetel draakonitel on sarnane füüsiline välimus, arvatakse, et idas peetakse neid paljude loomade, näiteks madu ja kotka kombinatsiooniks, läänes arvatakse, et nad on tulekahju hingavad, dinasaouri moodi olendid. Idapoolsed draakonid on nelja- ja viiekohalised, läänepoolsed draakonid on neljajalgsed ja neil on lihaseline saba. Teine erinevus on see, et arvatakse, et idapoolsed draakonid lendavad, isegi kui neil pole tiibu.
Lääne ja ida sümboolsed erinevused
Idas on draakoniteks olendid, kes esindavad jumalikkust, jõudu, surematust, viljakust, aktiivsust ja õnne, millel on volitused looduslike sündmuste, nagu vihm ja üleujutus, ohjamiseks ning inimeste kaitsmiseks kurjade vaimude eest.

Müütilisi tegelasi nagu Nu Wa ja Fu Xi illustreeritakse inimese näo, kuid madu või draakoni kehaga.
Jaapani ja Korea kultuuridesse kuuluvatel draakonitel on samasugused sümboolsed tähendused, nagu nad on tuletatud Hiina kultuuri kuuluvatest draakonitest.
Kui rääkida lääne draakonitest, peetakse neid kurjuse sümboliks ja aktsepteeritakse kui agressiivseid külmaverelisi olendeid. Draakonit kui kuradi sümbolit kasutatakse läänemaailma vaenlasi kujutava figuurina. Kuradit kujutav draakon ei ole tänapäeva olukord. Kuradikujulist draakonit on mitu korda kirjeldatud Piibli Ilmutusraamatus.

Lohet esindav asutus

Iidsetel aegadel oli draakon kõige püham loom. Seda kasutatakse paljudes Hiina dünastiates keisri sümbolina, kuna keisrid uskusid, et nad on ise tõelised draakonid ja taeva pojad. See on põhjus, miks näeme keisrilossides ja nende haudades draakonitegelasi.
Draakoni arhitektuur, motiivid ja kollane värv kuuluvad ainult autoritasu hulka. Draakonikuju aktsepteeriti Mandžuuria dünastias riigilipuna.
Vaatamata sellele, et läänemaailmas on draakonid aktsepteeritud kui kurjad, on mõned erandid. Näiteks Sloveenia pealinna Ljubljana sümbol on draakon. Jälle nähakse Walesi punast draakonit riigilipus ja Royal Crestis.

“DRAGON LADY”

Veel üks huvitav lääne ja ida mõistekonflikt on termin “Draakoni leedi”. Läänes kasutatakse seda mõistet keskmise, võimsa või domineeriva naise kirjeldamiseks, samas kui idas kasutatakse seda puhtuse ja privaatsusega naiste jaoks.

Video Juhiseid: Draakoni aasta (1989) (Mai 2024).