Tulevik - see on see, mis see on
Erica Jongi romaanis “Lendamise hirm” teeb peategelane Isadora Wing huvitava tähelepaneku - sõjaväelased arvestavad alati aega. Mitu aastat nad on värvatud, kui palju aega on neil jäänud teenimiseks, mitu päeva enne järgmist puhkust jne. Seda lugedes tekkis mul mõte, et tsiviilisikuna jagan ma seda kinnisideed.

See algas siis, kui olin väike tüdruk, loendades päevi kuni jõuludeni. Siis hakkasin janunema suvepuhkuste järele, saades 16-aastaseks, lõpetades keskkooli ja saades täieõiguslikuks täiskasvanuks 21. eluaastal. Minu praegune fikseerimine on neli aastat tulevikku, kui ma saan 40-aastaseks. Imestan, kuidas ma välja näen, tunnen, mida ma teen ja mida olen saavutanud. Kas ma saan selleks ajaks magistrikraadi, mõtlen. Kuu lõpus saan kalendri lehtede pööramisest natuke välja. Ühesõnaga, tuleviku ennustamine on minu asi.

Selles seisneb oht - vastavalt vaimsele õpetajale Ekhart Tolle-le oma raamatus „Nüüdne jõud: teejuht vaimsele valgustumisele“ -, kui otsime tulevikus päästmist. Kui arvame, et fiktiivne tulevik päästab meid ebarahuldavast olevikust. Näiteks kui paljud meist ootavad igal nädalal järjekorda, et osta igal nädalal lotopileteid, lootes suurt tulemust, mis meie probleemid kaob.

Martin Seligmani teose “Autentne õnn: uue positiivse psühholoogia kasutamine oma potentsiaali realiseerimiseks” kohaselt on tulevaste rikkuste fantaasia toruline unistus, isegi kui see tõeks saab. Loteriivõitjate rühma psühholoogilisest uuringust selgus, et kolme kuu jooksul pärast võitu läks enamus inimestest tagasi täpselt nii, nagu nad tegid enne ootamatust. Kui nad olid enne raha armetud, ei muutunud pärast raha midagi püsivalt.

Niisiis, ühel otsal on meil fantaasia, et tulevik on helgem, ja siis on teine ​​pidev külg - muretsege või kartke tulevikus halbu asju. Minu jaoks oli ainus kord elus, millesse ma tulevikku ei oodanud, see, kui kannatasin oma kolledži viimase semestri ajal seeniidihoogude käes. Arvasin, et hoolimata oma kraadist ei lähe mul täiskasvanueas hästi. Kartsin läbikukkumist ja tööpuudust.

Dr Robert L. Leahy nimetab seda raamatus „Mure ravi: seitse sammu mure lõpetamiseks”, mis koosneb segu ennustamisest ja katastroofist. Teisisõnu, ilma et oleksin hakanud oma negatiivseid veendumusi toetama tõenditeta, tundsin, et olen luuser ja ma ei saaks sellega hakkama. Nagu selgus, kui õppisin tööotsimise protsessi, pakkusid pakkumised. Muretsemine on mõttetu, sest olen õppinud, sest mõtlemine, et halvad asjad juhtuvad, ei pane neid juhtuma.

Usun, et võti on lubada endale ja praegusele hetkele lihtsalt olla ja lasta tulla sellel, mis võib. Selle saavutamiseks peame kõigepealt harjutama aktsepteerimist. Ootan alati homme. Ma ei saa ennast aidata. Teise Ekhart Tolle tsitaadi kasutamiseks olen ma nagu kass, kes jälgib hiireauku, kes on alati valmis ja ootab alati. Olen selline olnud juba üle 30 aasta ja kui ei toimu ekstreemset isiksusevahetust, olen alati selline. Kuid viimastel aastatel on tehtud teatavaid edusamme, sest nüüd, kui olen oma fantaasiad ja vaeva näinud, on seal rohkem ruumi rahulikuks ootuseks. Andestamise ja tingimusteta armastusega karastatud lootus. Ma tean, et homne päev ei ole täiuslik, kuid tahan seda ikkagi kogeda.

Võib-olla peaksimegi nii elama, lubades vigu, tagasilööke ja pahandeid, pannes mineviku maha, kui meil seda pole vaja, ja mõistma sügavalt, et ootamatu on Jumala arm. Ilma pahameele või vastupanuta meie teed tuleb välja sellega, kuidas me näeme oma tänu selle kingituse eest, mis meile on antud - seda elu nimetatakse.




Video Juhiseid: Mercedes-Benzi tulevik (Mai 2024).