Ahvid, varesed ja maharishid

• Mai 16, 2024

1950. aastal märkas rühm teadlasi ebatavalist juhtumit ookeaniga eraldatud maa-aladel. Mõlemal saarel oli ahvipopulatsioone, kuid kui soovite, siis kaks hõimu ei suutnud vahemaa ja füüsiliste tõkete tõttu üksteisega suhelda. Sellegipoolest, kui ühe maa-ala elanikud hakkasid käituma massiliselt, ilmusid toimingud ootamatult teisel atollil. Nimega Sada ahvit teoorias populariseeris seda ideed 1975. aastal kirjanik Ken Keyes. Kahjuks lõpetasid teadlased poliitiliste vaadete ja kirjaniku tõttu lisaks tema teadusliku ranguse puudumisele nähtuse uurimise.

Umbes samal ajal sündis ka idee Maharishi efekt sai osaks globaalsest vestlusest. See idee sai nime Maharishi Mahesh Yogi, kes on Transtsendentaalse Meditatsiooni rajaja. 1960. aastal väitis ta, et tema stiili mõjud ületasid kaugeltki individuaalset täiustumist ja et grupp mediteerijaid võis muuta kogukonda enda ümber. Kuusteist aastat hiljem, 1974. aastal, käsitleti seda ideed akadeemilises uuringus, märkides, et ühe protsendi elanikkonna meditatsioon alandas kuritegevuse määra selles piirkonnas kuusteist protsenti. Sellest ajast peale on teadus edasi-tagasi liikunud Maharishi efekti tõelise olemuse suhtes. Mõne uuringu kohaselt on meditatsiooni ja kogukonna paranemise vahel kindel seos; teised on selle idee lahti mõelnud, väites, et uuringutel puudub teadusliku ranguse alus.
2011. aastal tehti selles valdkonnas rohkem uuringuid, seekord varestega.

Teadlased märkisid, et intelligentsed linnud suudavad inimeste nägusid eristada ja inimesi meelde jätta. Eelkõige suutsid vihased varesed hoida ja jagada vimma. Ilmselt teatasid mõned rahulolematud varesed oma vihast teistele varestele, edastades meeleolu üle kogukonna. Veelgi enam, nende vareste lapsed jagasid varsti meeleolu, ehkki nad polnud kunagi algsest juhtumist tunnistajad. See uuringute rühm on järginud teaduslikku protokolli ja teadlased tuginevad endiselt algsetele teooriatele.

Mida see kõik üksikutele mediteerijatele tähendab? Ehkki kahte esimest ideed ei ole range teaduslik kontroll kinnitanud, on nad andnud alust arvata, et meie individuaalsetel tegevustel, olgu need avalikud või erasektori silmad, on tagajärjed. Kas see näib ilmne? Võtame siis idee edasi. Ehkki mõtleme oma meditatsiooniajale kui enesehooldus, kas see ei pruugi mõjutada suuremat maailma meie ümber?

Terve mõistuse tasemel teame, et meie tujud on edastatavad. Mõelge sellele makske see ette idee. Kui teen kellegi heaks teene ja parandan tema või tema elukvaliteeti, on sellel inimesel heaolu edasiandmist jätkata. Me teame, et meditatsioon aitab inimestel olla rahulikum, kesksem ja võimekamalt omaette töötada samskarasvõi märkidefektid. See võimaldab neil oma kogukondi positiivsemalt mõjutada. Kas võib olla tõsi, ehkki seda pole veel teaduslikult mõistetud, et meie meditatsioonipraktikad võivad tõesti maailma muuta?

Kui olete millegi pärast enda ümber ärritunud, siis öeldakse nii, et selle muutmine on muutunud teie kohustuseks maailma ees. Kui oleme ülemaailmsete probleemide pärast ärritunud, peame tegema kõik, mida saame rahaliselt ja poliitiliselt, et muuta maailm paremaks kohaks. Lisaks peaksime mõistma oma meditatsiooni aega osana suuremast hüvest. Meditatsioon võib tõepoolest aidata, olenemata sellest, kas see mõjutab meie tegevusi või on sellel metafüüsiline mõju kogu maailmale.

Video Juhiseid: Üllar Jörberg - Uneaeg ja vaikus (Mai 2024).