Oma praktika alguses mõtiskleme selle üle, kui haruldane ja hinnaline see inimlik eksistents on. Oma pingutuste ergutamiseks mõtiskleme püsimatuse üle. Oma teadlikkuse suurendamiseks mõtiskleme selle üle, kuidas tegevused nende tulemusteni viivad. Lõpuks nägime, kuidas samsara tavaline seisund ei ületa kunagi kannatusi ja mõistes vabanemise muutumatut kasu, mõistame vajadust leida vaimne õpetaja ja sellele usaldada. Seejärel jätkame põhipraktikaga, ületades kõigepealt Buddhadharma läve, astudes varjupaika Buddhas, Dharmas ja Sanghas. Pärast seda arendame välja Bodhichitta, soovi saada teiste jaoks valgustust, mis on Bodhisattvate kandja juur. Vajrayanasse sisenedes jõuame mediteerimisele ja retsiteerimisele Vajrasattval (Tiibetis, Dorje Sempa), mille eesmärk on eemaldada takistused valgustumise teel. Need takistused on varjatud probleemid ja negatiivsed toimingud, mille oleme minevikku kogunud.

Vajrasattva on kõigi Vajrayana mandalate ehk Teemantveoki suveräänne isand. Vajrasattvat mediteerida on sama kui mediteerida kõiki buddhasid. Tema sajasilbiline mantra on kõigi mantrate kvintessents.
Peamised takistused, mis takistavad valgustumist, on takistused, mis tulenevad meie varasemast negatiivsest tegevusest. Negatiivseid toiminguid on mitmesuguseid. Mõni, näiteks tapmine, varastamine, valetamine või petmine, on ilmselgelt elujõuline. Teised on lubaduste ja ettekirjutuste rikkumised, mida Buddha või õpetajad on õpetanud, et aidata ühte vaimselt edendada.

Vajrasattva praktika peamine eesmärk on nende kinnisideede puhastamine. Öeldakse: "Patu ainus voorus on see, et seda saab puhastada." Tegelikult pole midagi, mida ei saaks puhastada, isegi kõige ilmsem kohutav teos.

Neli võimu

Negatiivsete toimingute täielikuks puhastamiseks on vaja nelja võimet või tugevust: tugevuse tuge, kahetsuse jõudu, antidooti ja resolutsiooni jõudu.

Puhastamine nõuab meie tuge, et väljendada oma kahetsust, tunnistada ülestunnistust ja parandada varasemate negatiivsete tegude tagajärgi. Sel juhul on tugi Vajrasattva. Kujutage teda pea kohal, täiesti rahuliku ja naeratava, säravalt valgena nagu pimestav lumemägi, mida valgustavad saja tuhande päikesekiired. Ta istub täielikult vajra poosil, tuhande kroonlehelise valge lootose ja kuuketta kohal. Paremas käes hoiab ta südame keskel kuldset vajrat ja vasakus puusas hõbedane kelluke. Vajrasattva kannab kolmteist Sambhogakaya kaunistust - viis siidrõivast ja kaheksa ehtega kaunistust. Ta on ühenduses oma konsortsiumi Vajratopaga, kes hoiab paremas käes kõverat nuga ja vasakus koljustopsi, mis on täidetud amritaga, surematuse nektariga. Kujutage Vajrasattvat mitte kellegi lihast ja verest valmistatud inimesena, vaid nagu vikerkaar taevas, ergas, kuid tühi. Vastupidiselt vikerkaarele ei ole ta teiselt poolt lihtsalt midagi füüsiliselt tajutavat, sest teda on läbinud kõigi Buddhade tarkus ja kaastunne. Mõelge temast kui oma lahkest juuraõpetajast, kes ilmub Vajrasattva kujul.

Järgmisel nädalal jätkub teave, mida peaksite teadma enne Vajrasattvaga puhastustööd. See on üks esimesi praktikaid, kus osalesin budismi leidmisel. Loodan, et see aitab teid sama palju kui see aitas mind. Namaste ”, mettas.



Video Juhiseid: Drukmo Gyal - VAJRASATTVA MANTRA (Mai 2024).