Folkloor maastikul
Enne kui inimesed tähestikke leiutasid, olid jutuvestjad, kes edastasid legende ja traditsioone igale uuele põlvkonnale. Meie maastikes töötab aiafolkloor enam-vähem samamoodi.

Taime pärimus on nii rikas. See lisab aiandusele veel ühe mõõtme. Vaatamata aia suurusele on alati ruumi palju folkloori.

Folkloor selgitab sageli, kuidas teatud taimed said oma nimed, näiteks Nartsissuse palju kordunud lugu.

Küpressipuu kannab nime Cyparissus. Tema lugu võib näha Rooma ajast pärit põrandamosaiikides, mis näitavad, kuidas ta muutus küpressipuuks.

Babüloonia müüdi kohaselt olid mooruspuud kunagi valged. Siis tegi leinav armuke Pyramus, kes arvas, et tema väljavalitu on lõvi tapnud, enesetapu. Tema veri muutis valged marjad punaseks.

Kreeka mütoloogiast pärineb hüatsindi legend. Sellega mälestatakse Sparta kuninga Amyclase poega Hyacinthust. Kreetal kummardati Hyacinthus kui lillejumalat. Spartas toimus tema surma auks iga-aastane Hyacinthusi festival.

Viimasel ajal on haldjate vastu olnud suur huvi. Shakespeare'i ajal uskusid inimesed tõesti, et haldjad on olemas. Tänapäeval usuvad mõned Islandi inimesed, et maagilised olendid elavad kivides.

Fairy aiad on nüüd väga populaarsed. Autentsuse tagamiseks peavad sellises aias olema rebaseõied. Algselt nimetati neid lilli rahva kindadeks haldjate jaoks kui “väikseid inimesi”. Üksikud rebaseõie õitsengud olid nende pisikeste käte jaoks just paraja suurusega. Muud rebasesaba tavalised nimetused viitavad ka haldjatele. Nende hulka kuuluvad sõrmkübarad, haldjaskork, haldjas sõrmkübar jne - saate idee.

Haldjad peavad sööma. Ja üks nende toitudest oli haldjasjuust - tegelikult hollyhockide ja mallowide lamestatud ümmargused seemneviljad.

Rahvajuttude järgi on haldjad alati nähtamatud, välja arvatud juhul, kui kannate priimula ja peerri kohal kroonlehtede kohal.

Lootos ja sinine lootos olid muistses Egiptuses legendaarsed taimed. Buddhat kujutati istumas tuhandeharjalise lootoseõiel, et näidata oma hävitajatele, et ta on leidnud valgustuse (Nirvana).

Tabasco tšiili nimetati Kolumbuse-eelsetel aegadel juucani jumaluse järgi.

Mida on teada Jaapani katuse iirisest? Ühel ajal kasvatati seda katustel. Varem olid jaapanlasel rookatused või plaatkatused, mis erinevad tänapäevastest katusesindlitest.

Toataimi või kana-tibusid (Sempervivum spp.) Kasvatati tavaliselt katusekividel, kus nad võisid välku võluda mujale lööma. Kuna meil ei ole tänapäevaseid tuletõrjeosakondi, olid majade tulekahjud neil päevil suur oht. Nii et inimestel oli õigus välku karta.

Flora oli Rooma kevade ja lillede jumalanna. Pompei lähedal asuvas freskomaalil kujutatakse teda lillede korjamist, mille ta asetab korvi.

Lääne aednikud võivad arvata, et väetis on see, mida taimed tervislikuks peavad. Iidne iidne komme nimega donada hõlmab laulmist, puu ümber maapinnale komistamist ja vahel isegi puu otsa löömist. Nad uskusid, et see soodustas kasvu. Kummalisel kombel võib selle praktika kohta olla teaduslikke tõendeid.

Põnevamate aiafolkloori lugude jaoks pole paremat allikat kui kuulsa Baeri põllumajanduse almanahhi ja aedniku juhendi väljaandjad John Baeri pojad. Almanahh on folkloori aare. Baeri teiste folklooripealkirjade hulgas on näiteks Tree Lore & Legends, Cures & Curiosities, Plant Power ja Mint & Mistletoe.

Isegi kõige väiksemas aias võib meie nautimiseks olla rikkalikult aiafolkloori.

Video Juhiseid: PETER HEAVEN & blue light orchestra - sonora - beautiful instrumental music (Aprill 2024).