Uskumatu Maud Allan

• Aprill 29, 2024

Selles presidendivalimiste kampaanias, kus käsitletakse naiste õigusi, ei saa ma mõelda, kui mõelda minevikule, võitlustele ja naisi puudutanud skandaalidele. Maud Allan oli mässaja oma ajal, ajal, mil naised ei suutnud oma seksuaalsust omaks võtta.

Asjad, mida uudistes kuuleme, on lihtsalt ennekuulmatud. Ma ei hakka kellelegi näpuga näitama, kuid mõne kommentaari kuulmine on hirmutav ja ausalt, puudutab mind. Kuhu me ühiskonnana suundume?

Meie kui naiste lood mõjutavad neid, kellest saavad naised. Peame omaks võtma need lood meist, vapratest naistest, kes ei tundnud oma keha paljastades häbi, ja naistest, kes surid, sest nad tegid seda, mida nad tundsid olevat nende üleskutse.

Need, kes on lesbid, geid, biseksuaalid või transsoolised, võitlevad oma kodanikuõiguste eest nagu iga elus inimene. Siiski on mõned, kes säilitavad mingil põhjusel endiselt stereotüübid, veendudes, et LGBT-kogukond ei võida.

Maud Allani lugu esindab nii palju, sest lugu on nii fantaasia kui ka tõde. Tema isiklik lugu, võitlused perekonnaga ja see, mida ühiskond temast arvas. Kas seda saab öelda enamiku naiste kohta, kes on tantsijad, näitlejad ja kunstnikud? Meil on see ettekujutus sellest, kes ta on, kuid tegelikult teame temast vähe.

Maud Allan oli üks tantsijatest, kes oli seotud Salome hullusega. Torontos sündinud Beaulah Maude Durrantina tahtis ta olla pianist. Ta lahkus San Fanciscost kaks nädalat enne seda, kui vend mõrvas kaks naist. See oli Maudi ema, kes veenis teda midagi ise valmistama, et perekond saaks pühamu ehitamisega austada Maudi venda Theo Durrantit.

Toni Bentley kirjutas uskumatu raamatu nimega Sisters of Salome. Ta andis ülevaate Maud Allanist, andes lugejatele ülevaate Maudi suhetest oma emaga, kes rääkis tunde surnud Theo Durrantiga, ja ta andis meile ülevaate Maudi karjäärist Londonis. Ainult seda tüüpi uuringute korral teab naine, mida teised kord läbi tegid.

Seal oli see Salome hullusega. Mis iganes seda väärt on, tolleaegsetel tantsijatel polnud ranget tantsu, mida järgida. Nad leiutasid, nad lõid oma kostüümi, nad turustasid end kuulsuse ja varanduse nimel. Tantsijatel nagu Maud õnnestus, kui inimesed ostsid pileteid provokatiivse etteaste vaatamiseks koos Johannes Ristija peaga.

See pea. Selle ühe naise, keda Piiblis tegelikult kunagi ei mainita, lõid tegelikult teised aastaid pärast tema surma. Tuntud ajaloolane Josephus dokumenteeris Ristija Johannese surma. Tema andmetel oleks olnud võimatu, et Salome oleks tema vanuses palunud baptisti pead ja oleks võinud kuninga jaoks tantsida. Ta oleks olnud palju vanem ja abielus. Seetõttu on Salome, mida me teame, loodud palju selleks, et kustutada janu teiste järele, et uskuda, et naise süüks on mehe surm.

Kõike seda öeldes peame uurima loodud Salome jõudu ja tema mõju kuningale ning tema otsust hukata Ristija Johannes. Naise tants on salvestatud võrgutavalt, sõnadega ja jõuliselt. Kui see oli kirjutatud, õitses naine tegutseda ja tantsida nagu tema.

Maud Allan hõivas Londoni publiku. Esmalt arvati, et teda peetakse "ohtlikuks naiseks", kuid kuningas Edward VII kiitis ta tantsu heaks. Heakskiiduga ei lõppenud edu, mille Maud Londonisse tõi. Teatrid kasutasid tema etendust ja mehed ja naised soovisid oma etendusi. Üks mees, kes teda 1950ndatel mäletas, ütles: "ta oli meie aja Marilyn Monroe".

Tema edu oli lühike, kuid ta jättis sellise pärandi. 1918. aasta jooksul otsis britt, kelle hr Noel Pemberton-Billing oli hästi ära teha, selliseid naisi, kes mõjutasid Londonit. Niiöelda halb mõju. Tema oli see, kes süüdistas Maude Suurbritanniat alandavas spioonis. Ta küsis naiselt, kas naine teab, mis kliitor on, ja kui naine vastas, et teab, on ta pervert.

Teda süüdistati lesbismis - teos, mis väidetavalt hävitas riigi Saksamaa kasuks. Sõja jätkudes ununes aga kohtuprotsess ja Maud sai oma väljavalitu Vernaga vanaks. Ta kaebas inimesed, kes talle järele läksid.

Tema tantsu Salome ei unustatud kunagi. Naised armastasid tema seksuaalsuse väljendust, sest nad tahtsid, et keegi kinnitaks nende oma. London armastas teda, sest ta oli oma tantsus kunstiline ja ta näitas haruldast tantsuvormi, mida mehed tahtsid näha.

Allakäik vananes ja tal polnud uut materjali, mida üldsusele näidata. Samuti tõi hr Pemberton-Billing välja asjaolu, et ta oli kohtuprotsessi ajal seotud mõrvari, tema vennaga. Maud võitles oma minevikust põgenedes kõvasti, kuid selle kõige julmused seisid tema ees kohtuprotsessis. Ta vananes ja suri 1956. aastal.

Video Juhiseid: Section, Week 2 (Aprill 2024).