Iiri assimileerimine ameerika kultuuris

• Mai 19, 2024

Ehkki paljud inimesed seostavad Iirimaa sisserännet üksnes 1845. aasta kartulinäljaga, ujutasid miljonid Iiri sisserändajad Ameerikat 19. sajandi ülejäänud osas ja kahekümnenda sajandi alguses. Vaatamata nende arvukale arvule oli iirlaste assimileerimine Ameerika ühiskonnas ja kultuuris keeruline ja vaevaline.

Iirimaa sisserändajatest katoliiklasi peeti riigis juba asunud protestantlike anglo / euroopa kolleegidega (ja nende poolt) madalamateks. See mitte-Iirimaa asunike paremustunne oli tingitud peamiselt katoliku tööliste kvalifitseeritud tööliste puudusest. Iirlased töötasid kaevanduses, karjääris, sildade ja kanalite ehitamisel ning raudteede ehitamisel, teised aga suundusid kelnerite, majahoidjate ja vabrikutöötajate ülesannete täitmisele. Naised töötasid sageli ka meestel. Selle tulemuseks oli üldine meeleheide nii Iirimaa kui ka iirlaste suhtes ning just sellisest kultuurilisest ja poliitilisest suhtumisest tekkis kurikuulus lause: "Iirimaad pole vaja."

Pärast kodusõda muutus hoiak iirlaste suhtes pisut ja äritegevuse rassistlikud lohamärgid hakkasid kaduma. Iirlased olid tugevalt seotud rahva konfliktiga: umbes nelikümmend liidu rügementi sisaldas palju iirlasi ja 69. rügement koosnes peaaegu täielikult iirlastest. Konföderatsiooni nimel võitles ka üle neljakümne tuhande iirlase.

Kui kodusõda jõudis vältimatult lõpuni ja rahvas asus oma tõeliselt esimesse „kasvuhüppesse”, saavutasid Iiri ameeriklased teatava auväärsuse ja ameerika ühiskond oli neid nüüd rohkem aktsepteerinud. Kodusõja järgsel ajastul olid paljud majanduslikult edukamad. Iirlased, kes olid olnud käsitsitöölised, töötasid nüüd juhtivatel kohtadel raudtee-, raua- ja ehitustööstuses. Paljud kasutasid haridusvõimalusi ja paljud asusid õppima erialadel. Iiri naised, keda pidurdasid sajandivahetuse paiku kõigile Ameerika naistele seatud piirangud, saavutasid ühiskonnas kõrgemad positsioonid õpetajate, õdede ja sekretäridena.

Just sel ajal said Iiri ameeriklased kõige kuulsamaks oma mõju üle poliitikas, eriti töölisliikumise raames. Alguses avastasid iirlased ameerika kapitalistliku süsteemi, mis nende jaoks vaevalt erines tagakiusamisest, mida nad kannatasid Inglise maaomanike käes Iirimaal. Inglise mõisnike vaenu tõttu mässas enamik iirlasi Ameerika kultuuri "aristokraatia" vastu ja armus demokraatliku partei vastu. XIX sajandi lõpus ja kahekümnenda sajandi alguses suurenes nende poliitiline võim, mis näitas peamiselt nende kontrolli New Yorgi Tammany Halli üle, mis on linna Demokraatliku Partei keskus. Need Iiri demokraadid, nagu enamik tolleaegseid poliitilisi rühmitusi, olid seotud "poliitiliste masinatega", mis olid sageli täiesti korrumpeerunud. Paljud olid aga tõeliselt sotsiaalselt meelestatumad kui nende anglo-protestantlikud kolleegid ning pakkusid toitu ja pakkusid töökohti, asutades oma kogukondades palju vaeste iirlaste sotsiaalhoolekande organisatsioone. Just nende "sotsiaalse kogukonna" pingutuste keskel asusid iirlased rahvuslike "tööjõu" liikumiste etteotsa.

Kõige kuulsamad tööjõureformeerijad olid "Molly Maguires" ----- kõvasti pressitud ja julmalt kohelnud söekaevurid, kes mässasid (mõnikord vägivaldselt) oma angloameerika ülemuste vastu. Esimene riiklik tööorganisatsioon Ameerikas oli töörüütlid, mille asutas Iiri immigrandi poeg. Iiri naised olid aktiivsed ka tööjõu liikumises. Mary Harris Jones töötas viiskümmend aastat ametiühingute organiseerimisel ning töötajate palkade ja tingimuste parandamisel. Elizabeth Gurley Flynn oli sajandivahetusel nii feminist kui ka töölisliikumise aktivist. Pärast pikka ajalugu kui alatasustatud, väärkohtlemisega vabrikutöötaja, mässas ta tööstuste vastu, kes kasutasid välja oma töölisi ja asutasid kodanikuvabaduste liidu. Kahjuks eksitasid paljud neist inimestest oma ideaale ja moodustasid peagi Ameerika kommunistliku partei aluse.

Nagu kõik sisserändajate rühmitused, on ka iirlased andnud oma hea panuse ameerika kultuuri ja ka verevalamise, viletsuse ja meeleheite jälje, mida me kõik peaksime kurvastama ja häbenema. Kuid veel lapsekingades sündinud rahvana on USAst kasu olnud raske töö, perekonna ühtekuuluvuse, religioosse tuju ja lagunenud, pooleldi näljas olevate sisserändajate rahva, kes tulid siia kõige raskemates tingimustes ja see riik oma. Katoliiklane, protestantlik või “mitte midagi” (nagu nad ütleksid tagasi koju) ---- me kõik võime tagasi vaadata uhkusega Iiri pärandile - ameeriklased võivad kinni jääda.

Video Juhiseid: The Last Reformation - The Beginning (2016) - FULL MOVIE (Mai 2024).