Meditatsioon ja mustkunst

• Mai 2, 2024

Meditatsioon on ühel või teisel kujul olnud võlukunsti osa tuhandeid aastaid. Kuid nii umbes viimase sajandi jooksul, kui paganlus ja muud maagilised eluviisid on muutunud populaarsemaks, on tekkinud segadus selles, mis täpselt on vahendamine. See on viinud selle segamini keskendumise, tähelepanu ja keskendumisega, mis kõik on mõistuse kasutamise viisid, samas kui meditatsioon on selle lõdvestamise viis. Tänapäeval on kõige suurem segadus meditatsiooni ja keskendumise vahel. Paljud inimesed arvavad, et see, kui nad suudavad esineda näiteks kümne minuti jooksul või kauem oma peas küünla leegi kujutise hoidmisel küünla leegist, tähendab see, et neil on kõik olemas saavutanud sügava meditatsiooni taseme. Neid pole, kuid nad on välja arendanud muljetavaldava kontsentratsiooni, mis keskendub mõistusele. Meditatsioon on meele lõdvestamine ja värskendamine, samal ajal kui mõistuse koondamine võtab vaimset pingutust, sest kõik, kes on küünlaharjutust proovinud, teavad või oskavad teile öelda.

Teisest küljest hõlmab meditatsioon nii sise- kui ka välismaailma ja õigesti tehes lõdvestab meelt, kuid tuleb mõista olulist erinevust meditatsiooni ja keskendumise vahel. Hea näide selle kohta on võitluskunstide treenimise maailm. Aastaid tagasi rääkisin Ninpo seminaril Chi Na praktiseerijaga, Kung Fu stiiliga, mis on ühendatud paljudesse erinevatesse süsteemidesse, mis rõhutab vaeva. Jutt kaldus tähelepanu ja teadlikkuse piirkonda.

"Kui ma lapsena Hongkongis treenisin, ütles ta." Õpetaja küsis varem näiteks "Kes siin on märganud, et väljas sajab vihma?" Ja lapsed, kes käed üles panid, said karistuse. "

"Nii et igaüks, kes selles klassis edasi liikus, õppis väljaspool treeningsaali toimuvat märkama ega valeta, kui tegi?" Ütlesin leebelt: "See ei kõla minu jaoks eriti praktiliselt."

Ta kortsutas kulmu “Sel ajal, kui meile öeldi, et ta peab keskenduma õppetunnile. Aga nüüd sa panid selle nii ... ”Ta nägi murelik välja

„See on erinevus teadlikkuse ja keskendumise vahel. Kõlab, et süsteem, milles treenisite, oli siseruumides ja keskendus tulemusele. Selle asemel, et rohkem elustiilile orienteeritud süsteem nagu Ninpo, kus rõhutatakse kogu teadlikkust “selgitasin

Magicki puhul on meditatsioon harjunud meeles püsima ja teadvustama sisemaailma. Kõigepealt psüühikast, seejärel väravast teistesse sellesse ulatuvatesse riikidesse. Meditatsiooni harjutamise esimestel päevadel kogevad paljud inimesed tähelepanu hajutamist paljudel tasanditel, kuna nende mõistus üritab kompenseerida seda, mida ta usub seisvat teadvust. Mantraid või mandalasid kasutavad süsteemid üritavad sellest üle saada või sellest mööda minna, korrates pidevalt mõnda lihtsat fraasi või heli, samal ajal kui mandala vaatamine peaks teadlikule meelele andma midagi teha. Algfaasis võib see väga hästi toimida, kuid pilt või heli tuleb tavaliselt ületada, et muuta mõistus tühjaks lõuendiks.

Mind õpetati mediteerima, kasutades mitmeid tehnikaid, selle põhjal leidsin kolm, mis töötasid minu jaoks. Esimene oli istuda mugavalt ja olla lihtsalt teadlik oma mõtetest ja hingamisest ilma neid mõjutamata. Ainus vastuvõetav sisemine kommentaar oli: "Kas ma tõesti mõtlesin just seda!" mõne veidrama või äärmuslikuma pildi ja mõtete juures, kui need möödusid minust nagu buss teel või ojas oja. Teiseks meetodiks oli lühikese visualiseerimise kasutamine „sildade tehnikana”, et mõistust puhastada, kujutledes tühja plaatidega vooderdatud basseini, seejärel basseini keskele kerkivat purskkaevu, mis täitis seda puhta veega. Kui bassein täitis, plaadid taandusid (või tuhmusid), jättes puhta vee kuni lõpmatuseni igas suunas, puhastades mõistuse. Üks variant sellest, mida mulle õpetati, oli ette kujutada porist tiiki, mille pinnal oleks laineid. Kui keskendusite oma hingamisele, lained rahunesid, vesi puhastus ja tiigi põhi sai nähtavaks. Siis, nagu ka purskkaevuharjutuse korral, kaotasid tiigi küljed ja põhi lõpmatuseni, jättes puhta vee.

Esmapilgul tunduvad need meetodid suhteliselt lihtsad, kuid tegelikult pole. Isegi füüsilisel tasandil on aju jagatud konkureerivateks närvivõrkudeks. Neil on koht meie elu otsustamisaspektides ja paljud inimesed veedavad kogu oma elu, teadvustamata oma olemasolust. Kuid kui me hakkame vaimselt mediteerima ja sissepoole pöörduma, satuvad nad järsku tähelepanu keskpunkti. Alates meelelistest muljetest kuni kaua unustatud mälestusteni võib igaüks tähelepanu nõuda, kui meel on sissepoole pööratud. Mõnikord võib katse seda meelelist staatilist meelelahutust avaldada mediteerijale jumaluste, teisimaailma ja muude reaalsuse tasandite nähtavate nägemuste vormis.

Ühes Tiibeti vaimsuse süsteemis on vana nali, mis läheb nii:
Algaja siseneb põnevust täis vanemate munkade kvartalisse, jookseb oma meditatsiooniõpetaja juurde ja ütleb: “Bhante Kassapa! Mul oli lihtsalt kõige hämmastavam kogemus! Mediteerides leidsin end ootamatult Buddha ja kõigi jumalate ja jumalannade ees taevamaailmas! See oli imeline! Ma nägin minevikku ja tulevikku, mulle paljastusid kõik asjad! Mida ma nüüd tegema pean? ”

Tema juhendaja vaatab talle otsa, naeratab ja ütleb: “Jätkake mediteerimist. Pöörake tähelepanu visioonidele ja need kaovad. ”

See rõhutab kiindumatuse ideed meditatsioonis. Olge mediteerimisel teadlik sise- ja välismaailmast, kuid ärge keskenduge ühele asjale, välistades kõik teised. Paljud paganad asuvad mediteerima mõttega, et nad arendavad „suurriike“, kes ei mõista, et meditatsioon on enda teadvustamine ja meele värskendamine. Neid energiaid, mida mediteerimisel tunnete või millega kokku puutute, võite märgata, kuid pange need hiljem uurimiseks kõrvale. Kuid neile keskendumine samal ajal, kui peaksite mediteerima, on nagu lihtsalt ühe puu otsimine. Kui keskendute lihtsalt lehele, jääb puud puud ja võib-olla ka mets.

Meditatsioon aitab kondenseerida teie enesetunnet, ühtlustab meelt ja värskendab praktikut. Hiljem rituaali, õigekirja loomisel, ennustamisel ja jumalikkusega töötamisel on vaja eneseteadlikkust, et teada erinevust sisemise arhetüübi ja väliste energiate / üksuste vahel. Inimestele, kes on loomulikud telepaadid ja empaatilised, aitab meditatsioon oma piire üles ehitada, aidates neil teadvustada oma tõelist mina. See on oluline, kuna need võimed võivad jätta nende valdajate halva enesetunde ja raskusi oma ja teiste ideede ning emotsioonide eristamisel. Nad saavad õppida, kus meditatsiooni ajal on nende psüühika tundlikud piirkonnad, ja astuda samme nende juhtimiseks muude, väljaspool meditatiivset olekut pakutavate tehnikatega. Seejärel kontrollige hilisema meditatsiooni ajal uuesti, et näha, kuidas nad edasi saavad. Kui nende enesetunnetus paraneb, kasvab ka kontroll nende võimete üle. Inimestele, kes soovivad neid oskusi arendada, võib abiks olla ka ülalnimetatud näite tagasipööramine.

Üks parimaid kirjeldusi, mida meditatsiooni eelistest olen kuulnud, on see, et see on nagu koju tulemine. See on väga kasulik analoogia, kuna kuna tegemist on vaimse seisundiga, on teil alati oma kodu teiega. Nagu üks Yorkshire'i nõid ühele muinasjutule, kus ma Leedris käisin, ütles: “Mõnikord istun ja mõtlen, vahel istun lihtsalt. See viimane osa olen mina, mediteerides. ”

Video Juhiseid: Meditatsioon "Negatiivsete mõtete eemaldamine" (Mai 2024).