Noored afroameeriklased loobuvad minevikust

• Aprill 30, 2024

Mis hoiab minevikust aru saamast? Kas see on valu? Kas need on vead? Kas see on mittehuvi? Kuna tähistame musta ajaloo kuud; tunnistades raskustega ammu tuttavate inimeste võitlusi, saavutusi ja ohverdusi, miks pole nii paljud noored afroameeriklased tuttavad sellega, mida nende esivanemad tegelikult saavutasid? Miks on paljud teadmatuses sellest, mis juhtus mitte nii kaua aega tagasi?

On põlvkond, kes pole teadlik sellest, kes nad on ja kust nad pärit on. Selle teadmatuse tõttu puudub paljudel elu või oma kultuuri väärtustamine. Veelgi raskem on uskuda, et paljud teavad, kes on dr Martin Luther King Jr või Malcom X; kuid pole aimugi, mida nad tegelikult tegid või mida nad ohverdasid.

Paljud noored afroameeriklased ei oskaks neid nimetada mõneks muuks kodanikuõiguste juhiks ega aktivistiks. Nad ei tea midagi litsamisest ega Jim Crow'st. Neil pole aimugi paljudest leiutistest, mis nende elu lihtsustavad, tegelikult leiutas mustanahaline inimene. Paljudele; teadmata oma minevikust - oma ajaloost, pole neil aimugi, mida nad saavutada suudavad või mis nende sees elab, ning võimalustest, mis neid ees ootavad.

Pole raske mõista, miks paljud noored afroameeriklased poleks tuttavad oma esivanemate rikkaliku ja mitmekesise ajalooga, kui keegi neist sõltuks üksnes õpetaja haridusest. Kuid tehnoloogia juhitud maailmas, millesse nad kuuluvad; pole põhjust mitte teada nende ajalugu ja seda, kes aitas kaasa nende olemasolule. Veelgi enam, haridus, mida nad saavad oma vanematelt, vanavanematelt ja isegi vanavanematelt, on tõsiselt puudu või puudub üldse.

Aafrika-Ameerika kultuur on mitmekesise mitmekesisusega. Selle kultuuri lugu on rohkem kui see, mida sageli teadusuuringute jaoks kujutatakse ja kaardistatakse statistiliselt protsentides. Kuid liiga paljud ei tunne oma pärandit. Liiga paljudele ei meeldi vaadata, mis tegi kultuurist selle, mis see on. Tervikliku põlvkonnaga, kellel pole aimugi nende õlgade võimust või rikkusest, millel pole aimugi, on minevikust lahusolek, mis põhjustab lõhet.

Kas mineviku meenutamisel on häbi? Nii paljud on süüdistanud afroameeriklasi selles, et nad ei saa minevikust lahti lasta; eeldades, et terve rahvas liigub edasi sellena, mida neile kui rahvale tehti; jätta tähelepanuta see, mis täna veel olemas on. See ajab mõistuse mõistma, et mustanahaliste kannatused, surm, ohverdused ja metsikused tuleks unustada ja jätta minevikku. See, et mustanahalised peaksid kuidagi edasi liikuma ja lõpetama tagasivaatamise ning laskma kõigel juhtunul jääda minevikku.

Kas peaks unustama orjanduse? Kas rahvas saab unustada ilvestamise, Jim Crow ja kodanikuõiguste liikumise? Kas juutidel palutakse holokaust unustada? Kas jaapanlastel palutakse Hiroshima unustada? Miks peaksid afroameeriklased unustama ja mitte rääkima sellest, mis siin Ameerika pinnal toimus? Miks peaksid mustanahalised inimesed „edasi liikuma” ja lõpetama minevikku vaatamise või oma ajaloo tähistamise? Miks ei peaks me oma noori õpetama, teavitama ja harima selle kohta, kes nad on ja kust nad pärit on?

Oma minevikku mäletamata või teadmata; keegi ei saa omaks ega tea, kes nad täna on. Meie identiteeti kujundatakse meie minevikus. Et aru saada, kes te olete ja kuhu lähete, peate teadma, kust te pärit olete ja kelle õlgadel me seisame.

Sellel afroameeriklaste põlvkonnal on oma mineviku mõistmise ja tundmise osas rangelt piiratud. Nende, kes minevikku teavad ja mõistavad, õlgadel on see, mis on vajalik selle põlvkonna teavitamiseks ja õpetamiseks; nii saavad ka nemad teada, kes nad on ja kuhu lähevad.

Video Juhiseid: Põhja-Tallinn feat. Koit Toome - Liiga noor, et mõista (Official video) (Aprill 2024).