Põlev pruut - India naiste vastu toime pandud ebaõiglus

• Mai 4, 2024

Kujutage ette, et olete noor pruut, hõivatud kipub ülesandeid oma tagasihoidliku kodu India, lõhn vürtsid läbivat õhku. On hilja pärastlõuna, soe päike riputab taevas aprikoosi. Järsku, teie abikaasa lendab uksest raev. Kaos tekib, kui olete paanikas, ebakindel ja üritate teda meeleheitlikult rahustada, mõeldes peas läbi võimaliku provokatsiooni. Ta pöördub hetke pärast vaikselt ja sa lased peaaegu kergenduse, kui mõni tilk vedelikku nägu küllastub, riided, juuksed ja nahk. Teie silmad karjuvad piinast, kui õudselt hakkate ära tundma bensiini tugevat ja eksimatut lõhna.

Ja siis kuulete matši lööki.

Palju õnne - olete just saanud Choola järjekordseks ohvriks. Kui teil on õnne, surete pärast kümme minutit piinlevat leeki. Kui ei, siis olete sunnitud elama oma elu väljast lahkununa, jõhkralt põletatuna ja moondununa India kerjuste seas, väljatõmmatud ja sümbolina sellele, mida mõned on nimetanud „aukuriteoks” ja teised lihtsalt uue näitena. kaasavara vaidlus.

Peigmehe pere selgitab see ära nagu väike "köögi õnnetus. On tõenäoline, et keegi ei sea seda kunagi kahtluse alla ega et teie mees ei teeni kunagi aega.

Indias, kus see on rikas ja värviküllane pärandi äratab pilte vürtse, vaimsus ja sageli erinevad ja eksootilisi mélange traditsiooni; hoolimata oma läänesuunalise moderniseerumisega tekkivatest jõududest tehnoloogiliselt konkurentsivõimelise rahvana, säilitab ta siiski korraldatud abielude ja kaasavarade kultuuritraditsioone, mida peetakse vajalikuks abielurituaaliks. Mis on vähem teada, on see, et kaasahaaratakse või tapetakse igal aastal keskmiselt 25 000 naist kaasahaaramise tõttu. Pole üllatav, et selle traditsiooni säilitamise majanduslik koormus, mis nõuab sageli juba võlgades ja rahaliselt liiga pingelist ühiskonda, toob sageli kaasa naiste vägivallatsemise.

Traditsiooniliselt määratletakse kaasavara raha, vara ja muu rikkuse kingitustena, mille pruudi perekond annab peigmehele oma abielu kulude katmiseks. Kaasavara tehing ei lõpe sageli tegeliku pulmatseremooniaga, kuna eeldatakse, et perekond jätkab kingituste andmist kogu abielu vältel. Rahaline koormus, mida see paratamatult tekitab perekonnale, on üks põhjus, miks Indias naissoost looteid korrapäraselt katkestatakse ning miks India meeste ja naiste suhe on viimase kahe aastakümne jooksul dramaatiliselt suurenenud.

Dowry-vaidlused on soovimatute jaoks üldtermin, mis hõlmab igasugust India naise vastu toime pandud vägivalda, mida põlistatakse selleks, et oma perekonna eest täiendavat raha välja pressida osana oma vastutusest. Need vägivallaaktid hõlmavad ahistamist, verbaalset ja füüsilist väärkohtlemist ning tegelikku tulekahjus põlemist, kui pruutide perekond ei soovi või ei suuda küsitavat hinda maksta.

Viimase kaheksa aasta jooksul enam kui 4000 naist on surnud "köök õnnetusi" või "Choola", kus koosneb dousing ohver põleva aine, kas abikaasa või abiga oma pere ja millega teda põlema. Öeldakse, et Sita, Rama naine ja naiseliku vooruse eeskuju, kõndis tulest läbi, et näidata oma armastust oma mehe vastu, ja just siin on selle barbaarse kombe juured oma väite esitanud. Väike "köök õnnetusi", kui need on nimetatud on kajasid Sita täna ja India tänavatel kõlama koos vaikus nende hüüab.

Choola üks kõige jubedamaid aspekte on see, et kui ja kui pruut jääb ellu, peetakse teda "halvaks õnneks" ning abikaasa ja perekond teda üldiselt kokku tõmbavad, jättes abikaasale vabaduse uue pruudi omandamiseks.

ÜRO arenguprogrammi Bangladeshis korraldatud uuringus öeldakse: "Naiste füüsilise ja verbaalse väärkohtlemise esinemissagedus isade kaasabikohustuste täitmata jätmise tõttu on nii suur, et seda peetakse peaaegu normiks."

Üks rühm, kes tegeleb aktiivselt oma naiste kõnelemise ja suurendamisega, on Progressiivne Naiste Assotsiatsioon, mille asutas kliiniline psühholoog ja naiste õiguste aktiivne eestkõneleja Shahnaz Bokhari. Pr Bokhari asus selles küsimuses tegutsema, kui 2000. aasta oktoobris aitas ta vaesel naisel, kes otsis vägivaldse mehe eest varju, kasutades kõigepealt oma kodu turvalise majana ja asutades seejärel varjupaiga vastuseks rahvale, kellel polnud teist neile naistele ligipääsetav ohutuse tee.

Varsti pärast seda kutsuti Bokhari Hudoodi korralduste alusel kohtusse "naise kihutamise eest abielurikkumise katses". Ja kuigi šariaadi föderaalne kohus vabastas Bukhari 2003. aastal pärast kahe ja poole aasta pikkust survet ja valitsusväliste organisatsioonide partnerite, meedia ja välisriikide diplomaatiliste esinduste tuge, jätkas politsei Bukhari kodu korduvat ründeid.Nendele ähvardustele ja ahistamisele vaatamata pühendub ta Pakistanis naiste õiguste eest võitlemisele ja juhib PWA-d oma isiklikust elukohast.

Tema saidi leiate siit koos ettevaatusabinõuga: ma ei lisanud selle artikli pilte, kuna need on õudused. Las lugejat soovitatakse.

Progressiivne Naisühendus

Ja kuna see on maailm, mille loome, julgustan teid kõiki mõtlema selle eesmärgi nimel oma panuse andmisele, olgu see väike. Ühiskonnas, kus meid on lõputult õnnistatud nii mõneski mõttes, on hea ulatuda selle külluse keskpunktist ja meenutada oma õdesid Indias ja Pakistanis, toetades neid ükskõik, kuidas me suudame.

Me ei saa endale lubada.

Allikad: UNDP, Vikipeedia, PWA

Video Juhiseid: Kailash Satyarthi: How to make peace? Get angry (Mai 2024).