Puuri lind, autor Maya Angelou

• Mai 19, 2024

Maya Angeloul oli võimas hääl ja viis oma eesmärgi leidmiseks väga väheste sõnadega. Tema autobiograafilise raamatu pealkiri "Ma tean, miks puuritud lind laulab" on hea näide. Just nende seitsme sõnaga on ta elu ja elamise kohta tugevalt öelnud. Seda pealkirja võiks peaaegu kvalifitseerida luuletuseks, välja arvatud see, et see ei ütle piisavalt. Ent tema suhtumise kohta öeldakse siiski palju.

Kujutis, mida me, lugejad, näeme, on linnus puuris, kes laulab kurbusega, kuni loeme tema luuletust "Puuri lind". Üldiselt näeme ilusat lindu, kuna tunneme lindu suhtes empaatiat, nii et see peab olema ilus. Siis näeme lindu väikese puuri jaoks liiga suurena, kuna leiutame rohkem raskusi, kui on vaja selle pildi põhjal tragöödiat luua. See pealkiri on sel moel veetlev ja tunneme suurt soovi seda raamatut lugeda.

Oma luuletuses "Puuri lind" alustab Maya Angelou salmiga vabast linnust, kes "hüppab tuule seljale" ja "hõljub allavoolu", siis "kastab oma tiiva oranži päikesekiirte sisse ja julgeb taeva poole väita". . See lind on võimas ja ometi ei pea ta tuule tagant tulles vähimatki vaeva nägema ja me võime teda oma mõtetes näha, kui ta muutub päikeseloojangu taustal tohutuks siluetiks, ringi sõites ja lõpuks taeva üle võttes kui meie näe ainult seda lindu. Taevas on nii tohutu, et tundub igavene ja ta “väidab” seda nagu sõdalase auhind.

Siis tutvustab ta kitsast puuri jälitavat puurilinnu ja me näeme äkki paralleeli inimesega, kui puuri vardad muutuvad raevu, mis teda pimestab. Järgmisena näeme, et ta tiivad on kärbitud, nii et ta ei saaks lennata isegi siis, kui ta oleks vaba. Tema jalad on seotud ja ta on tõesti vang. Selle salmi viimane rida loob kahesuguse pildi, kui ta “avab kõri laulmiseks”. Üks fraasi esimese osa kõige levinumaid kasutusvõimalusi loob kurgu lõikamise pildi ja võime ette kujutada vere voolavust tema laulmise ajal.

Kolmandas salmis kuuleme tema "tundmatute asjade" laulmise "hirmutavat trilli" ja ta ütleb, et seda kuuleb kaugel künkal, kui ta laulab vabaduse eest (mida ta pole kunagi tundnud). Kahes järgmises neljas reas värsis võrdleb luuletaja vaba ja puuris olevat lindu ning lõpeb sama joonega, "nii et ta avab oma kõri laulmiseks".

Luuletus lõpeb kolmanda salmi kordamisega, mis lõpeb reaga „puuris lind laulab vabadust”. See luuletus on iseenesest metafoor inimestele, kes võitlevad piirangute vastu, mis hoiavad neid kindlalt paigas kui puurilinnu sidemed. Klambritega tiivad on viisid, kuidas ande kasutamist takistatakse. Seotud jalad hoiavad inimest ühes kohas, selle koha, nagu on määratletud sõlme sidunud inimeste poolt. Need inimesed veritsesid piltlikult öeldes, et pääseda oma puurist, ja nad laulavad meeleheites, vaatamata kuludele, sest saavad.

See on seotud jalgadega, kärbitud tiibade ja puuriga võimas pilt linnust, mis teeb vaatamata kaasnevale valule vabaduse laulmise rõõmsat kõla ja teeb seda ainult seetõttu, et see on üks asi, mida ta veel teha saab.

Selle luuletuse juures on kõige olulisem see, et kujundlikkus oleks nii tugev, et igaüks saaks sellele reageerida. Pole vaja seda kõike lahku võtta, nagu olen teinud. Sellel on lihtsalt mõju ilma igasuguse analüüsita. Võtmeks on tugevate piltide kihilisus ja see viimane topeltvõimenduse pilt, mis lauldes oma kõri avab. Me teame, et luuletaja tähendab seda, et lind painutab lihaseid hääleõõne laiendamiseks, kuid me ei pääse sellest teistsuguse verepildi eest, kui ta laulab, ja me reageerime. Maya Angelou on meid jälle haua tagant puudutanud.

Video Juhiseid: ONE WORLD: MALLIKA CHOPRA & DEEPAK CHOPRA (Mai 2024).