Maokaevu kaitsmisel

• Aprill 29, 2024

Enne "Snake Pit" (1948) filmi, mis hõlmas vaimuhaigusi, kasutati tavaliselt selliste õudusfilmide nagu "Dr Caligari kabinet" (1920) ja "M" (1931) karakteriseerimiseks või edasiarendamiseks. Sellised filmid nagu "Mao pit" ei olnud "Marna" (1964), "Üks lendas üle käopesa" (1975) ja viimati "Tüdruk katkestas" (1999) filmide põhjuseks mitte ainult vaimuhaiguste uurimine, kuid selle ravi või puudumine seati kahtluse alla hõbeekraanil ja ka tegelikkuses.

Mary Jane Wardi romaani põhjal on "Snake Pit" juttu Virginia Cunninghamist - naisest, kes leiab end Juniper Hilli riiklikus haiglas patsiendina ja ei mäleta, kuidas ta sinna sattus. Nii otsib ta vastuseid oma uuest, hirmutavast ümbrusest. Romaan ise oli iseenesest vaieldav, kuna see põhines Wardi enda varjatud kogemustel Rocklandi osariigi haiglas, kus ta oli ise tunnistajaks vaimsete patsientide ravimisele.

Filmi režissöör Anatole Litvak valis lavastuse ettevalmistamiseks oma näitlejate ja meeskonnaga sarnast lähenemist. Kõik nad reisisid koos temaga vaimsetesse asutustesse, et olla tunnistajaks sellele, mida nad teevad, et proovida ekraanil täpselt kujutada. Filmi staar Olivia De Havilland võttis ettevalmistuse südamele ja süvendas end vaimuhaige ellu. Ta jälgis elektrilöögi protseduure ja teraapiaseansse. Ta osales ka õhtusöökidel ja tantsudel, mis olid väga sarnased filmis kujutatuga.

Ja töö tasus ära. De Havillandi Oscari-nomineeritud filmi "Virginia Cunningham" kujutamises sümpatiseerib näitlejanna oma delikaatset seisundit, milles filmi narratiiv rändab Virginia praeguse haiglaravil olemise kiusatuse ja skisofreeniku diagnoosimise ning tema päevade vahel.

Filmi ilmumise ajal raputas "Snake Pit" Hollywoodi mitte ainult ahistava filmina, vaid ka meditsiini valdkonnas. 20th Century Foxi filmi kohta avaldatud väljaannete kohaselt osutavad nad sellele, et osariikide haiglaid ja varjupaigasid käsitlevaid seadusi ja määrusi muudeti filmis näidatud patsientide reaalse väärkohtlemise tõttu.

Täna, 63 aastat hiljem, vaatavad tänapäevased vaatajad seda kord vastuolulist filmi kahjutuks B-filmiks. Üks vaatajate tähelepanu osutavatest probleemidest on narratiiv, mis on liiga melodramaatiline või lahutatud, et seda tõsiselt võtta. Siiski tuleks "Madu kaevu" vaadata kui ajakapslit, kui vähe mõistisime me mõistmist ja ebainimlikku veendumust, et vaimse patsiendi parim saatus tahetakse ühiskonnast eemale tõmmata. Ja sellepärast on see tõsine film.