Kas pärandil on DNA?

• Aprill 29, 2024

Iiri pärandi sõna on duchhas. Kuid öelda see tähendab, et sõna on üsna tasane ja sõnasõnaline tõlge. Iiri keeles kõlab see sõna pärilikkusega. Võiks öelda, et hertsogid hõlmavad kultuuri metafoorilist DNAd - see hõlmab nende loodud maa, inimeste ja riigi loomuomast olemust.

Duchas on organisatsioon, mida võiksite võrdsustada muinsuskaitseteenistusega Iiri Vabariigis. Eriti tegelevad nad folkloorikogude ja uurimistöö säilitamisega, mis on üles ehitatud pärast Iiri vaba riigi tulekut 1922. Aastatel 1937–1938, Iiri vabariigist Iiri Vabariiki (Eire) ülemineku ajal, on tähelepanuväärne projekt algatati Iirimaa folkloori säilitamiseks. Koolilastel paluti koguda lugusid maa- ja linnaelu kõigist aspektidest ning need üles kirjutada. Sellest sai Iirimaa ühiskonnaajaloo jaoks tohutu tähtsusega arhiiv.

Kui Duchas (kõlab natuke nagu Dooh-kiss) Iiri kultuuri säilitamisega, siis An Taoisce (öelge, et TOSH-ka-l) on Iirimaa Rahvuslik Trust, kes tegeleb Iirimaa ehitatud ja looduspärandi säilitamisega. Nende kahe organisatsiooni ja erinevate valitsusasutuste vahel saab uurida Iiri kultuuri DNA-d.

Duchas digitaliseerib nüüd folkloorikomisjoni arhiivi. Lastele määrati kategooriad, mis ajendasid vanemaid jagama oma teadmisi nooruses mängitud mängude, tavade, kohalike legendide, laulude, luuletuste, rahvajuttude kohta, teavet kohalike mälestusmärkide ja folkloori kõigi aspektide kohta. Seejärel pannakse lapsed kirjutama esseesid oma uurimistöö käigus õpitu kohta.

Koolide rahvaluulekava on aluseks paljudele, mida me Iiri pärandist teame ja kuidas see erineb maakonniti Iiri Vabariigi kahekümne kuues maakonnas. Kui Vabadussõja ja sellele järgnenud kodusõja ajal aastatel 1919–1923 kaotati tulekahjudes palju genealoogilisi andmeid, siis rahvaluulekomisjoni kogutud teave täidab selle lünga.

Aafrika kirjanik ja jutuvestja Ben Okri ütleb oma raamatus Tee vabaks: „Me elame lugude järgi, elame ka nendes. Ühel või teisel viisil elame me varakult või tee ääres istutatud lugusid või elame ka neid lugusid, mille me ise - teadlikult või teadmatult - endasse istutasime. Me elame lugusid, mis kas annavad meie elule tähenduse või eitavad seda mõttetusega. Kui muudame lugusid, mille järgi elame, siis tõenäoliselt ka meie elu. "

Lood on pärandi ja kultuuri DNA. Nende koolinoorte 1937. ja 1938. aastal kogutud lood ning nende õhkõrnalt õpetlik kujundus on nagu geneetilised markerid inimkeha DNA stringi peal.

Lood on inimese vaimu, kultuuri ja pärandi DNA. Ben Okri jätkab: „Rahva mürgitamiseks mürgitage oma lugusid. Demoraliseeritud rahvas räägib demoraliseeritud lugusid iseendale. ”

Ehkki hooned ja dokumendid võisid põleda, on rahvaluulekogu hindamatu ahel Iiri kultuurilises DNA-s. Kuid teil võiks olla ka ühe sõbra kogemus. Kuna arhiiv on digitaliseeritud, saate väljavõtteid Internetis vaadata. Kujutage ette üllatust ja rõõmu, mis võib juhtuda essees, mille teie ema, kes on surnud viimased kaks aastat, kirjutas lapsena. Tema panus on tema enda käekirjas, milles ta kirjeldab, mida ta nendes esseedes kuulis, õppis ja rääkis.

Hooned võivad maha kukkuda või põleda. Kirjed võivad kaduda. Kuid lood on igavesti osa meist, hävimatud kui need kromosoomid, mida me kanname.

Video Juhiseid: Galatama lele di acara Mancing bareng KAS Hendi polder tawang semarang (Aprill 2024).