Mis oli Aasiya Hassani mõrv?

• Aprill 27, 2024

See, kas Aasiya Hassani äsjane ähvardamine New Yorgis tema abikaasa käe läbi oli tegelikult tapmine au taga või oli koduvägivalla õudne juhtum „lihtsalt”, on muutunud kogu riigis teravaks aruteluks. See küsimus on osa Ameerikas jätkuvast vaidlusest, mis mõjutab avalikku korda ja seadusi.

Aruanded näitavad, et Aasiya esitas hiljuti lahutuse ja oli samuti oma mehe Muzammil Hassani suhtes lähenemiskeelu saanud. Ajakirjandusele on teada olnud üksikisikutelt, kes on teada, et Aasiya kartis oma elu. Selles suhtes ei erinenud ta tuhandetest teistest Ameerika Ühendriikide naistest, kes kannatavad iga päev oma abikaasade käes koduvägivalla käes. Kui abikaasa uurimise ja kohtuotsuse tegemise käigus peaks siiski selguma, et tema surm oli tegelikult tapmise au tagajärg, oleks see avalikkusele tõsine karuteene, kui seda peetakse kõike muud.

Mõne inimese arvates piisab selle riigi kriminaalseadusest kõigi kuritegude katmiseks. See ettekavatsetud mõrv on ettekavatsetud mõrv ja see, et kurjategija mõtete või ideede kaalumine tahtluse tõestamiseks vajaliku kurja südame kohal on rünnak sõnavabaduse vastu, sellel on võimalus sõnavabadust jahutada või nagu selles väidetakse. Juhtum säilitab kahjuliku stereotüübi teatud kultuurirühma või etnilise päritolu inimeste suhtes. Võrrelge järgmisi hüpoteetilisi avaldusi: „tapsin ta ja tahtsin seda teha“ sõnadega „tapsin ta seetõttu, et ta muutus liiga läänelikumaks, tal oli julgust lahutuse esitamiseks, alandati mind avalikult ja toodi häbi perele, mille eest ta oli surra au kaitsmisel, taastades sellega au meile kõigile. ”

Teised isikud usuvad, et teatud tüüpi kurjategijatel on mõtteid ja uskumusi, mida tuleks eeluurimise ja sellele järgneva süüdistuse esitamisel arvestada. Ehkki kuigi meil on vabadus mõelda ja hääldada oma kõige vihkavamaid mõtteid ja tõekspidamisi või määrida neid märkidele ja tänavatele vedada, tuleb nende mõtete ja uskumuste avaldumist tapmise motiiviks (nagu ka muudeks kuritegudeks) avaldada. ja kasutatakse kriminaalkaristuste tugevdamiseks, kui see on õigustatud.

Vihakuritegusid käsitlevad õigusaktid on erinevas ulatuses vastu võetud kõigis viies osariigis. Kõik hõlmavad rassi, religiooni ja etnilist päritolu. Lisaks hõlmavad mõned sugu, mõni vanust, mõni seksuaalset sättumust jne. Sõiduk, mille abil aumõrvu võiks klassifitseerida vihkamiskuriteoks, on olemas ja seda tuleb maksimaalselt uurida, arvestades nende kuritegude sagedust Ameerika Ühendriikides.

Aumõrva tunnistamine aumõrvaks ei minimeeri mingil juhul nende naiste surma, kelle mõrvu sellisena ei kvalifitseerita. Abikaasa ekstremistliku vaate tõttu tapetu on teistsugune kui tapetakse seetõttu, et õhtusöök oli külm - jällegi; samamoodi, kui sõiduki peksmine autojuhi poolt, kes soovib sõidukit, erineb peksmisest, mida keegi võib võtta rangelt “vale” värvi tõttu. Kuna päeva lõpuks peab karistamine olema seotud kurjategija mõtteviisiga, mõjutab tema kahjustamise motiivi allikas ja põhjus ühiskonda ja üksikisikuid ning teiste sarnaselt asuvate naiste kaitset.

Mis puutub kahjulike stereotüüpide põlistamisse, siis olen alati kindel, et head mehed ja naised suudavad nisu hunnikust eraldada.

Video Juhiseid: The tale of Confucius and his life (Aprill 2024).