Mustad ameeriklased peaksid üksteist austama

• Mai 4, 2024

Mustad ameeriklased on võidelnud pika ja vaevalise lahingu oma kodumaal võrdsete õiguste ja kodanikuõiguste saamiseks. Mustad ameeriklased ei võitlenud ainult Ameerika Ühendriikide valitsusega, nad pidid võitlema ka kaaskodanikega - nii mustanahaliste kui ka valgete kodanikega. Võitlus oli midagi enamat kui lihtsalt marsid restoranides söömiseks või teatud raamatukogudes raamatukogude raamatute kontrollimiseks - see oli ka vaimne lahing. Meedias põlistati ka Jim Crow stereotüüpe. Need rassistlikud stereotüübid, mis on juurdunud istanduste elust, on põhjustanud Must-Ameerikas lõhe, mis võib põhjustada mustanahaliste kohtlemist üksteise vastu austusega.

Nüüd peavad kõik mustad esitama järgmise küsimuse: mis saab edasi? Kuidas peaksid mustad nüüd üksteise ja teiste suhtes käituma? Nii kaua on mustad võidelnud põhivabaduste eest, kuid see ei tähenda, et mustad oleksid ühesugused või neil oleks samad elufilosoofiad. On olemas üldine filosoofia, mille kohaselt kõik mustad peaksid ilmuma „hästi käituvatena“, st nad peaksid riietuma, rääkima ja tegutsema teatud kultuuripäraselt. On meemid, mis kujutavad „hästi riides“ mustanahalisi mehi, et kõrvutada mustanahalisi, kes noogutavad. Kas püksipüksid peaksid andma võimudele õiguse mustade meeste ohvriks langeda?

Mustad ameeriklased on läbinud teatud tüüpi ümberehituse, nad ei räägi omavahel, liituvad ühiskondlike organisatsioonide ja jagunevad nn omavateks ja mitte omavateks. Nad võtavad üksteise elu, halvustavad üksteise iseloomu ja neid ei vastutata. Selle parandamisega on probleeme, kuna seda nähakse, kuid sellega ei tegeleta. Päeva filosoofia ütleb, et sa õpetad teisi, kuidas sind kohelda, kuidas sa kohtled ennast. Mustad ameeriklased kohtlevad end väga halvasti. Kodanikuõiguste liikumine võitis nii palju lahinguid, kuid nüüd on kogukond hakanud seda liikumist õõnestama. Miks nii?

Me näeme seda muutust räpp-sõnades. Kunstnikud viitavad naistele tavaliselt kui emastele koertele ja aiatööriistadele ning sagedamini esinevatele kõnekeeltele. Nad kujutavad naisi stereotüüpsetes hüper-soolistes rollides. Mõni võib öelda, et see ei tohiks omada tähtsust, kuidas räppkunstnikud neid naisi kujutavad, kuna see on lihtsalt laul, lüürika ja nad ei räägi kõigist naistest, vaid mõnel. Probleem on selles, et kui meediumit võtate ja kasutate seda soo halvas valguses kuvamiseks, pole seda pilti võimalik tasakaalustada. Sellel on oluline. Hip-hopil on tohutu platvorm, see on suures osas meeste domineeriv ja nende naiste kujutamisel puudub tasakaal. Kurb on näha, et selle kogukonna võitlus saab taas stereotüübiks.

Me näeme sellist käitumist, kui USA mustanahalised kuulsused otsustavad mustade kuulsuste tüüpilise tee kalduda. Üks, mis meelde tuleb, on Oprah. Tal oli viimane episood ja ta on nüüd saamas omaenda võrku Oprah Winfrey Network, OWN. Oprah on kogukonna jaoks palju ära teinud, mitte ainult mustanahalised ameeriklased, mitte ainult valged ameeriklased, mitte ainult ameeriklased, vaid kogu maailmas. Üks tema saavutusi oli kool Aafrikas. Oprah sai paljudest musta kogukonna esindajatest märku, öeldes, et tema arvates peaks Aafrikas olema tüdrukute juhtimiskool. Nad arvasid, et ta oleks pidanud Ameerikas kooli alustama. Mõned mustad on öelnud, et nad ei vaata tema saadet ega vaata tema võrku. Musta crossoveri kuulsuseks olemine maksab mustas Ameerikas palju. Crossoveri kuulsused võivad mustast kogukonnast võõranduda. Nad peavad tasakaalustama soovi oma karjääris rohkema järele ja võimaluse kuuluda endiselt kõnekeeles “kogukonda”.

Need olid vaid mõned hetked sisemistest võitlustest, mis jätkuvad edasi. Probleem on selles, et mõned mustanahalised ameeriklased pole veel aru saanud, et nad ei vaja enam kellegi nõusolekut ega kinnitust. See ei ole negatiivne kommentaar. See on tõde. Inimesed austavad inimesi, kes seisavad püsti ja vastutavad oma tegude eest ise, eriti Ameerikas, sest see on meie tee.

Video Juhiseid: Copper Maker Dancers - Kwakiutl Indians´ culture (Mai 2024).