Budistlikud mandalad

• Mai 12, 2024

Budistlikud mandalad on universumi pühad esindused ja neid kasutatakse meditatsioonis, rituaalides ja arhitektuuris. Neid seostatakse peamiselt Tiibeti Vajrayana budismiga, kuid ka teised budismi harud kasutavad neid. Vajrayana budismi Jaapani harul Shingonil on oma mandala stiilid ja mõned Nichireni budismi koolid austavad neile omast mandalat, mida nimetatakse moji-mandalaks. Ehkki Theravada budismist mandalate kasutamise kohta ei teata, ehitavad mõned harud stuupasid, püha koha tähistamiseks kasutatavat küngastaolist ehitist ja geomeetrilisi mustreid, mis neis peegeldavad mandalate.

Mandalad kasutavad laialdaselt püha geomeetriat ja sümboolikat. Püha geomeetria on olemas paljude religioonide kunstis ja arhitektuuris, sealhulgas mõnede katoliku katedraalide, islami mošeede ja juudi sünagoogide põranda-, seina- ja aknakujunduses. Visuaalseid mandalasid kasutatakse ka hinduismi joogaharudes meditatiivsete abivahenditena. Püha geomeetria taga on filosoofia, mille kohaselt põhiliste geomeetriliste kujundite sümmeetria, tasakaal ja suhted peegeldavad universumi kosmoloogiat.

Tiibeti budismi puhul tähistab iga mandala püha ruumi ja konkreetse Buddha valgustusajastu puhast väljendust, sealhulgas teadlikkuse seisundit, mis on selle Buddhaga kõige tihedamalt seotud, näiteks kaastunnet, õndsust või tarkust. Mandalaga mediteerimine annab praktiseerijale võimaluse "siseneda" sellesse pühasse ruumi ja kogeda neid valgustunud teadlikkuse olekuid teel enda valgustumise juurde. Samsara või eksitava eksistentsi tingimustes on mandalad praktikutele ukseavaks nendesse valgustusalade valdkondadesse.

Tiibeti mandalates ilmnevad mitmed erinevad geomeetrilised mustrid, mis koosnevad enamasti ringidest ja ruutudest, kuid ka kolmnurgad. Punkt mandala keskel tähistab universumi keskpunkti, reaalsust, mis väljub aja ja ruumi, subjekti või objekti piiridest. Kui mandalaga on seotud Buddha (nagu enamik, aga mitte kõik, siis nii), asetatakse see selle täpi peale. Seda Buddha (mis võib olla mees või naine, kuna mõlemad eksisteerivad Tiibeti traditsioonides) ümbritseb tavaliselt ruutude seeria, mis tähistab paljusid asju, sealhulgas füüsilise maailma nelja suunda (põhja, lõuna, ida, lääne). ja neli brahmaviharat ehk 'piiritu olekut' - armastus-, kaastunnet, mõistvat rõõmu ja võrdsust. Neid ruute ümbritseb tavaliselt rida ringe, sealhulgas tulering, mis tähistab väljakutseid ja muutusi, mille praktik peab valgustusajas läbima.

Mandala ehitamist peetakse pühaks praktikaks ja see nõuab aastaid väljaõpet. Nende loomist reguleerivad konkreetsed reeglid ja rituaalid ning iga protsessi etapp peetakse ise budistlikuks õpetuseks. Liivamandalate puhul, mis on hiiglaslikud mandalad, mille tavaliselt loovad neli munka, on protsess kesta nädalaid. Kui maalitud mandalad riputatakse sageli kloostritesse ja neid kasutatakse meditatiivseks harjutamiseks, siis liivamandalad hävitatakse nende ehitamisel käe sõrmega. See akt on iseenesest püsimatuse ja irdumise meditatsioon.

Lisateavet ajaratta liivamandala ehituse kohta proovige seda kaunist raamatut:

Video Juhiseid: MAATRIKS – 800 Drikung Kagyü 2018 treiler (Mai 2024).