Kas bahá'í-usul on kleitkoode?
Paljud meist elavad ühiskondades, kus kasvatatakse poisse üles mõtlema, et kui nad näevad mõnda naise erilist osa, siis kogevad nad kontrollimatuid seksuaalseid tundeid ja seetõttu peab naistel olema riietus reguleeritud. Muidugi tõstetakse lääne kultuuride tütarlapsi üles hindama omaenda väärtust selle järgi, kui palju poisid neile tähelepanu pööravad, ja nad riietuvad vastavalt.

Minu ema, kes elas 90-aastaseks, nägi muutuvat moodi, kuidas järjestikused põlvkonnad võtsid riideid, muusikat ja käitumist, mis on kõige kalduvam vanemate solvamiseks. Näiteks kui ta oli tüdruk, kandsid rinnahoidjaid ainult halvad naised. Selleks ajaks kui ma olin teismeline, ei teinud seda ainult halvad tüdrukud. Igal kevadel esitleb naiste mood viimaseid katseid müüa “uusi” ideid, mis on sageli tõeliselt ennekuulmatud ja meeletud. Tänapäeval pole isegi mehed lolluse ja rumaluse eest kaitstud.

Kuna rumalus ja uhkus ei ole piiratud ühegi põlvkonnaga, on religioon püüdnud suunata inimkonna mõõdukuse poole ja eemale liigsest enesest omastamisest, eriti riietumise ja käitumise küsimustes. Bahá'í usk on tema järgijate arvates vaid üksainus looja käimasoleva religioosse raamatu viimane peatükk. Nagu kõik varasemad distsipliinid, on ka tegemist tervete ja vaimselt küpsete inimolendite arendamisega, kes suudavad kontrollida ja suunata oma materiaalsete mõtete energiat mõtestatud suhetesse ja maailma paremaks muutmisse. Suur osa sellest kontrollist on sisemine, kuid kajastub käitumises ja suhtumises.

Näiteks on austust Jumala vastu sageli näidatud riietumisviisi järgi. Bahá'í usu prohvetite rajaja Bahá'u'lláh rõhutas riietumisega seotud tegusid ning eemaldas vanad ja äärmised piirangud rõivastele ja juustele. Tema õpetused keskenduvad hoopis mõõdukuse tähtsusele kõigis eluvaldkondades. Ta jättis rõivad inimese enda otsustada ja kutsus samal ajal oma järgijaid üles "mitte ületama sobivuse piire ja suhtuma mõõdukalt kõiges, mis riietusesse puutub". - Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas, seaduste raamat, lk. 242

Bahá'í kirjutised julgustavad eralduma sellest maailmast ja selle edevusest, kuna selline kiindumus eemaldab inimese elu eesmärgist, milleks on vooruste arendamine. "See ei tähenda siiski askeetluse vormi ega tähenda elu naudingute tagasilükkamist. Bahá'u'lláh selgitab: kas inimene peaks soovima end kaunistada maakera kaunistustega, kanda selle rõivaid või osaleda kasu, mida see võib anda, ei saa temast mingit kahju, kui ta ei luba mitte mingil juhul tema ja Jumala vahele sekkuda, sest Jumal on määranud kõik head, kas taevas või maa peal loodud, oma teenijate jaoks, kes usuvad tõeliselt Teda, sööge inimesed, inimesed, headest asjadest, mida Jumal teile on lubanud, ja ärge jätke end ilma tema imelistest annetustest. Tehke talle tänu ja kiitke teda ja olge neist, kes olete tõeliselt tänulikud. " - Kogumiku koostamine vol. I, lk. 78

Milliseid juhiseid Bahá kasutab siis ilma riietuskoode puudutavate pühakirju puudutavate eripäradeta? "Niisugune püha ja püha elu koos mõjude tagasihoidlikkuse, puhtuse, mõõdukuse, korralikkuse ja puhta mõistusega tähendab vähemalt mõõdukust. kõik, mis puudutab riietust, keelt, lõbustusi ning kõiki kunstilisi ja kirjanduslikke avastusi. See nõuab igapäevast valvsust oma lihalike soovide ja korrumpeerunud kalduvuste kontrolli all hoidmiseks. See kutsub üles loobuma kergemeelsest käitumisest koos liigse seotusega triviaalsete ja sageli valesti suunatud naudingud. See nõuab täielikku hoidumist kõigist alkohoolsetest jookidest, oopiumist ja sarnastest harjumusi loovatest ravimitest. See mõistab hukka kunsti ja kirjanduse prostitutsiooni, nudismi ja kaaslasega seotud abielu tavade, truudusetuse abielusuhetes ja kõik muu See ei luba kompromisse teooriate, standardite, harjumuste ja dekadentliku vanuse liialdustega. Na y pigem püüab see oma näite dünaamilise jõu kaudu näidata selliste teooriate kahjulikku iseloomu, selliste standardite võltsust, selliste väidete õõnsust, selliste harjumuste perverssust ja selliste liialduste pühadust. " - Shoghi Effendi, Jumaliku õigluse tulek, lk. 30



Video Juhiseid: Dr. Veena KAS Mains Orientation in Malayalam | Indian History | Online coaching Class for KAS Mains (Mai 2024).