Mõtteid päästjast
Jeesus soovib, et me kohtleksime üksteist nii, nagu ta meid oma sõnade ja eeskujuga õpetas. Me võime õppida üksteist kohtlema nii, nagu ta kohtles neid, keda ta kohtas oma sureliku elu jooksul, ja seda, kuidas isa kohtleb meid kõiki endiselt.

Tema surelik elu on mall meie endi jaoks:

Ta oli lapsekingades, kõige abitumas olukorras, milles inimene ennast leiab. Umbes vanemate usalduse kujundamine, võime teistelt teenust saada. Ta nõustus kõigi inimseisundi valu ja puudustega ning tõusis ühel päeval neist kõrgemale.

Ta andis Maarjale ja Joosepile võimaluse näidata meile tõelist vanemlikkust. Maarja võttis vastu jumaliku käsu, kandes ja kandes Teda enne, kui Ta meid kandis. Kõigil meist, kellel on õnnistatud laste kandmine, on kohustatud kaitsma ja kasvatama ühte Issanda kallist, viies ta ohutuse ja armastuse maailma. Mary võttis omaks, hoides Teda turvaliselt oma kehas, kuigi ta oli abielus. Teda toimetatakse tallis, kodust eemal, luues koos abikaasaga kodu, mis on harjumatu laudas, kus on vähe tema maiseid varasid, näidates meile, mis nagunii kodu loob.

Ta kasvatas teda kui iga last, karjus, kallistas, naeris, nuttis. Nagu igaüks meist vanematest, õppis ta Temalt. See, et Ta jäi templisse õpetamise taha, õpetas talle lähemalt oma missioonist, eesmärgi sügavusest ja näitas meile laste suutlikkust tunnistusi ja usku saada.

Joosep näitas meile vanemluse tõelist olemust. Lapsendamise kingitus ja privileeg. Kõigist suurim oli põlvitatud ja üles kasvanud mehe poolt, kellel polnud tema kontseptsioonist mingit osa. Kas Joosep oli vähem isa kui ta oleks, kui ta oleks seda poissi õelnud? Joosep võttis naise ja tema lapse vastu, ehkki ta võis seda teha nähes raevukust ja mõnitamist. Joseph kaitses rahu printsi ja hooldas teda, õpetades meile, et isa ja Poja suhted ei sõltu mingil juhul bioloogiast.

See laps elas oma aja ja vanemate lapsena ning kasvas selles kohas meheks. Oma missioonist teadlikuna otsustas ta täita isa tahet. Ta püüdis jüngrite, abivahendite ja seltsimeestena, mitte rikaste ega vägevatena, vaid vagadena. Kalurid, et meestest kalurid oleksid.

Ta andis neile meestele võimaluse järgida Teda teenistuses ja tõusta väljapoole võitlust toidu ja peavarju eest. Nii nagu meid võidakse tõusta kaugemale sellest, mis me praegu oleme, kui heidame kõrvale oma maised hoolitsused Tema järgimiseks.

Ta õpetas templis, tänavatel, mäenõlval, ravides, rääkides ja õnnistades käies. Õpetades alati. Mingling abielurikkujate, vargad, vaesed, nõrgad. Puudutades neid sõnade, armastuse ja kätega, et neid rahustada ja manustada. Ta manitses, kutsudes meelt parandama ja andestanud, parandades murtud südameid ja hinge.

Ta suundus sihikindlalt kõrbe, näidates üles eesmärki suhelda Jumalaga, leida privaatsust ja seda teha vaikides. Siin elas ta läbi kangelasliku võitluse, ehkki mitte kõige keerulisem, millega Ta silmitsi seisab, kui Ta paastus, lüües kiusaja üle ja ületades need surelikkuse ebaõnnestumised, mille Ta sündides vastu võttis.

Oma kirglikkuse nädalal Jeruusalemma sisenedes võttis ta oma koha, sõites eesliga üle valitsejatele reserveeritud peopesade, kuna need, kes olid teda vastu võtnud, hüüdsid rõõmuga.

Ta teenis viimse ajani, manustades sakramenti ülemises toas, pestes jalgu ja lohutades isegi enne, kui seda oli vaja, siis põlvitas ta Getsemanes. Maadlen võimsalt, seekord mitte liha soovidega, vaid viletsuse ja pimedusega, mis iga inimest vaevab, raputas Tema raam, nagu varsti maapind tema surma korral kaoks. Ta higistas ja veritses, enne kui küüned teda torkasid, enne kui mõõk teda puudutas.

Ja lõpuks, lõpuks lähenedes, ei protesteerinud Ta. Arreteeritud, ta tegi terveks sõduri, kelle impulsiivne Paul haavas oma isanda kaitseks. Ta seisis valeõiguse baaris, kus poliitiline liider viskas ta raevukasse hordisse, pestes käsi süütu verega. Ta kandis oma risti, nagu ta kannab igaüht meist, ja oli sellega meeleldi nõus.

Maa kisendas tema vaeva, kui Jumal ja inglid nutsid. Ta tõuseks, oh jah, aga milline kirjeldamatu lein selle ilusa mehe valu ja hävingu pärast, kes oli rohkem kui mees. See Jumala, naise ja puusepa poeg, kellest sai kõigi isa. See õpetaja, kes on tõde. See lambakari, kes on karjane. Kui ta jüngrid kolm päeva pärast ristilöömist sepleri juurde jõudsid, leidsid nad selle tühjaks ja ingel ütles neile: "Teda pole siin, sest ta on üles tõusnud." Maailm ja selle inimesed leidsid end päästetud olenemata sellest, kas nad teadsid seda või mitte.

Ta palub meil teha nii, nagu ta tegi. Kohelda üksteist nii nagu Ta tegi. Kõigiga, mis ta andis, palub ta tagasi maksta. Ta andis meile puhtuse ja palus meie patte. Ta tegi meile rõõmu ja palus meie pisaraid. Ta andis meile oma vere ja palus meie südameid. Ta tuletab meile meelde, nagu ta tegi oma sõpru enne surma,

Seda ma olen teile rääkinud, et minus oleks rahu. Maailmas tuleb teil viletsust, kuid olge julged; Olen maailmast üle saanud. ” (Johannese 16:33)


Video Juhiseid: Kolmekuningapäev 2019 (Mai 2024).