Päev, mil päike seisab, talvine pööripäev

• Mai 1, 2024

Talvine pööripäev on hetk, mil Päike on meist kõige kaugemal, et see on kogu aasta, jäädes põhjapoolkeral igal aastal vahemikku 20. kuni 23. detsember. See on kas aasta lühim päev või pikim öö (mitte tingimata kõige pimedam). See kestab vaid hetke, kuid oleme sellest juba pikka aega päeva ja öö teinud. Kogu maailma kultuurid on seda läbi ajaloo tähistanud. Iga pidu on erinev, kuid enamik keskendub uuesti sündimisele, mõni võtab seda talve alguse tähistamiseks, mõni keset. Ladina keeles tähendab see sõna “päike paigal”.

Sündmuse ja sellel kuupäeval tehtud astronoomiliste tähelepanekute ümber moodustus palju mütoloogiaid. Näiteks põhjataevas joonduvad Orioni vööndis olevad kolm tähte idataeva säravaima tähe Siriusega ja näitavad, kuhu järgmisel hommikul Päike tõuseb. Kuni selle hetkeni on Päike lõunas langeva kaare teinud. Sellest hetkest alates peatub see langus, mille tulemuseks on 3 päeva vähem päevavalgust kui ühelgi teisel ajal aastas. Seejärel algab uuesti tõus ja päevad hakkavad jälle pikenema. Muistsete inimeste jaoks oli see väga märkimisväärne asi (ei telefoni, tulesid ega mootorvaguneid, seega oli Päike veelgi suurem tehing kui praegu). Loogiliselt kirjeldasid paljud kultuurid seda kui Päikese uuestisündimist, tagasitulekut valguse aega pärast ühte suurt pimedust.

Arheoloogilised avastused toetavad kuupäevade olulisust kultuurides neoliitikumi ja pronksiaja ajastul. Tundub, et Stonehenge, New Grange (Iirimaa) ja muud monumendid on selle kajastamiseks täpselt joondatud. Selle olulisus võis olla tingitud sellest, et talvel polnud kogukondade elu tagatud. Nälgimine oli norm (jaanuarist aprillini kulus nälgimise aeg), kuna taimede elu polnud kaugeltki külluslik (ja külm tegi ilmselt ka jahipidamise keerukamaks). Ellujäämine ei sõltunud mitte ainult sellele eelnenud 9 kuuga kavandamisest, vaid ka kaupluste edukast säilitamisest. Kliimas, kus ilm oli vähem karm, polnud puhkus nii märkimisväärne.

Söömine oli celebratino tavapärane osa, kuna sel kuupäeval tapeti kariloomi (osaliselt selleks, et neid talvel talvel toita), mistõttu oli see ainus aeg, mil sai värsket liha nautida. Mitu kuud varem alanud vein ja õlu olid pööripäeval jõudnud kääritamiseni, muutes sellest ka joomise aja. Pidustused kippusid algama südaööl, koidikul või eelmisel õhtul (omamoodi nagu algavad pidustused jõululaupäeval).

Me näeme seoseid Päikesejumala taassünni ja Jeesuse sündimise vahel jõulude ajal (tõsi küll, kristlased ühendasid mõned neist teadlikult, et muuta konversioonid sujuvamaks ja edukamaks). See oli ka puhkus, mis oli seotud meie uusaasta pidustustega, kui peeti mitte ainult Päikest, vaid aastat iseenesest uuesti sündima. Kalendrid põhinesid kuupäevadel ja elu-surma juhtumitel, mida tähistati koos uute algustega. Mõnedel pidustustel, nagu näiteks Saturnalia, pöörati rollid päevaks ümber, peegeldades tõsiasja, et ühiskonnas, inimeste sees jne, kõik asjad sisaldavad oma “vastupidist”.

Asjade siseselt vastupidise tähistamise ajal tähistati suure pimeduse, külma ja eraldatuse ajal toimuvatel festivalidel igihaljaid taimi, tulekahjusid, pidu pidamist, teistega koos kogunemist, tantsimist ja laulmist (selle algus nägi välja palju nagu jõulud). Nende asjade tegemine ei piirdunud mitte ainult külma ja pimeda tunde süngete tunnete ärahoidmisega, milleks oli nn nälga minevate kuude ootamine, vaid ka selleks, et vältida nende mõju järgnevatel kuudel või vähemalt seda leevendada. (Inimeste ja loomade) ohverdamine oli tavapärane, võib-olla seetõttu, et kultuurid lootsid, et kui jumalatele pakutakse vabatahtlikult mõnda asja, võetakse vähem.

Video Juhiseid: ultramelanhool - ilusat und hr. insener (Mai 2024).