Süda Sutra
Heart Sutra on üks tuntumaid budistlikke pühakirju. See on osa mahajaana budistlikust traditsioonist, mis hõlmab nii dzeni kui ka Tiibeti budismi. See on osa sutrate rühmitusest, mida tavaliselt nimetatakse tarkuse täiuslikkuse (prajna-paramita) sutruks, kuid on nende hulgas kõige lühem, hõlmates sõltuvalt tõlkest tavaliselt ainult kahte või kahte lehekülge (erinevalt täiuslikust suurest sutrast) Tarkus, mis hõlmab tõlkimisel tavaliselt sadu lehekülgi.) Veel üks Heart Sutra ainulaadne omadus on see, et see lõpeb mantra või koraaliga, mis väidetavalt esindab ja äratab õmblusest kaudselt tulevat tarkust.

Sutra alguses küsib munk Sariputra Avalokiteshvaralt kaastunnet Bodhisattvat, kuidas õppida prajna-paramita ehk täiuslikke tarkusi. Avalokiteshvara alustab oma vastust:

"Kui poeg või tütar soovib uurida sügavat Prajna-paramitat, peab ta kõigepealt vabanema kõigist egoisiksuse ideedest. Las ta mõtleb nii: Isiksus? Mis on isiksus? Kas see on püsiv olemus? Või koosneb see isiksus koosneb viiest haaravast agregaadist: vorm, sensatsioon, taju, diskrimineerimine, teadvus, mis kõik on tühjad mistahes iseolemisele. Vorm on tühjus, tühjus ei erine vormist ega ole vorm erineb tühjusest, tõepoolest, tühjus on vorm. " (kõik Heart Sutra tsitaadid on pärit Dwight Goddardi tõlkest keeles Budistlik piibel.)

Kaugeltki lihtsast filosoofiast loob see lõik meditatsiooni raamistiku. See ei ole mõeldud mõistmiseks intellektuaalselt, vaid selleks, et aidata praktiseerijal uurida enda mõistuse, ettekujutuste ja isetunde laadi. Vaadeldes kõigepealt oma isiksust, mis on enamiku jaoks isiksuse kõige välimine vorm, võime hakata seda nägema viiest energiaagregaadist koosnevana ja näha, et see on omane, igavene identiteet tühi.

Siit kirjeldab Avalokiteshvara kõigi viie agregaadi - vormi, sensatsiooni, taju, diskrimineerimise ja teadvuse - tühjust. Kaasaegses tähenduses võidakse igaüht mõista kui mõistuse aspekti, filtrit, mille kaudu me tajume maailma. Dekonstrueerides igaühe toiminguid uurimismitatsiooni abil, saame paljastada puhta teadlikkuse ise ja sellest ärgates jõuda Prajna-paramita juurde.

Esmakordselt südameraudlusse astudes imestavad paljud inimesed, et see ei ole kaastunde meditatsioon ega metta (armastav olemus), kuna just seda seostavad nad südamega. Kuid enamikus Aasia keeltes, sealhulgas tiibeti keeles, on sõna "süda" ja "mõistus" samad. 'Mindfulness' praktika on 'heartfulness' praktika. Kõigi nähtuste tõelise olemuse uurimine viib meid oma olemuse, kõigi olendite südamesse - ühendusse, millest kaastunne tuleneb.

See on enamiku otsijate jaoks elukestev või isegi mitme elukestev praktika, mille käigus võib tekkida palju võimalikke arusaamatusi. Kõige levinum on meie meele kalduvus muuta budistlikud õpetused ja Prajna-paramita ise mõisteteks, mis on meie enda mõistuses. Kui oleme need vaimseteks kontseptsioonideks muutnud, käsitleme neid kui “asju”, kui vaimu objekte, millel on vorm - mitte tühjad. Avalokiteshvara üritab aidata läbi murda seda pettekujutlust õmbluse lõpupoole:

"Nirvana kohta pole teadmisi, pole olemas Nirvana saamist, pole olemas Nirvana saamist. Miks ei ole Nirvana saamist? Sest Nirvana on ilma igasuguse" asjata ". Kui isiksuse ego-hing oli püsiv olemus, ei saanud ta Nirvana-d hankida ... Kuni inimene otsib kõrgeimat täiuslikku tarkust, jääb ta endiselt teadvuse valdkonda. Kui tahetakse Nirvana-d realiseerida, peab ta seda tegema. teadvusest kaugemale ".

Heart Sutra lõpeb mantraga, mis sanskriti keelest translitereerituna saadakse tavaliselt järgmiselt:

Gaté,
gaté,
paragaat,
parasamgaté.
Bodhi!
Svaha!

Mis tõlgib umbes järgmiselt:

Läinud,
läinud,
läinud üle,
läinud täielikult üle.
Ärkasin!
Olgu nii!

Mantra ise on vahend prajna-paramita realiseerimiseks, aga ka selle esitamiseks heli kaudu.




Video Juhiseid: Playful Kiss - Playful Kiss: Full Episode 10 (Official & HD with subtitles) (Mai 2024).