Naastes oma juurte juurde meditatsioonis
Kasvasin reformeeritud juudi kodus ja sain varakult teada, et praktilised küsimused olid vaimsete omadega pretsedendid. Kui ma küsisin jumala ja põrgu kohta, ütles mu vanaema mulle alati: „Kes teab? Teeme õhtusöögi. ” Kasvasin üles ja eemaldusin lapsepõlve rituaalidest ning otsisin valgustust mitmel pool, jooga oli mulle kõige sobivam. Kui õppisin mediteerima, õppisin ma jooga vaatepunktist. Alles keskpunkti poole minnes juhtus mul oma juurtele tagasi vaadata. Olen kindel, et ma pole selle loo ainus.

Ja ausalt? Kahju, et nii paljud meist saavad sama öelda. Mitte et pärilikkus oleks saatus, vaid see, et meditatsioonipraktika, mis ühendab meid meie pärandiga, saab meid vaid rohkem endaga kontakti viia. Kui jooga tähendab tõepoolest „ühinemist”, kas ei peaks me siis püüdma nii oma juurtega ühendust saada kui ka katsuma oma varvaste poole püsti seistes?

See ei pea tähendama kirikusse, templisse või mošeesse tagasi minemist, kui me seda tõmmet ei tunne. Kui peame end pigem vaimseks kui religioosseks, võime vabalt palvetada ja mediteerida, ükskõik mis viisil end õigeks pidades. Pimeda aktsepteerimise ja täieliku tagasilükkamise vahel on siiski tasakaalupunkt ning last on võimalik hoida isegi vannivee välja viskamisel (traditsioonilise ütluse kasutamiseks).

Seal on eriline juudi palve, mis keskendub tänule. Seda räägitakse traditsiooniliselt pühade ja rõõmu pakkuvate sündmuste tähistamiseks; minu arvates tähendab see päevi, mis lõppevad tähega “Y”. Ma tahan, et iga hetk minu elus puudutaks püha ja mu vaim oleks kõigi asjade eest tänulik. Seetõttu meeldib mulle seda palvet kasutada kui ühte oma isiklikku mantrid, kasutades seda iga meditatsiooni alustamiseks. Mõnikord visualiseerin seda palvet öeldes oma ema ja vanaema ning nende emasid ja vanaemasid jne, liikudes ajas tagasi, DNA järjepidevat joont. See on üks viis, kuidas ma praktiseerimata juudi inimesena saan oma juuri austada.

Mõelge sellele, kuidas teid kasvatati. Kas on midagi - mis tahes palve, praktika, puhkus - mis teile lapsena rõõmu valmistas? Kas on võimalik mõnda neist kaasata tänapäeva meditatsiooni? Kas on kultuuritraditsiooni, mis ühendab teid esivanematega? See võib tähendada, et Püha Patricku päeval kulub Iiri diasporaa kajastamiseks aega; see võib samuti viidata sellele, et katoliiklikuks kasvatatud inimene võiks tunda end mugavalt a mala mantrate kirudes, kuna see on sarnane Roosikrantsiga.

Pärand hõlmab rassi, hõimu, riiki, usku; see hõlmab ka sugu ja kogemusi. Võib-olla käis teie pere igal nädalavahetusel rannas; kas võiksite oma meditatsiooni lisada midagi ookeaniga seotud? Naisena on mind tõmmatud mütoloogia jumalannade ja Jumala naiseliku näo poole; kas see võib tõsi olla ka teie puhul?

Järgmine kord, kui mediteerida, istuge natuke aega järele, et mõelda oma vanemate, teie DNA ja kõigi hinge erinevate aspektide peale. Kuidas saate neid kaasata oma igapäevastesse mõtisklustesse, palvepraktikasse, lugemisse või muusse, mida teete regulaarselt oma hinge toitmiseks? Kui räägite oma kõrgema jõuga, võiksite lisada mõne esivanemate keele - või tunnete end oma igapäevase elu sõnu kasutades paremini seotuna?

Siin pole ühte vastust. Kui olete pühendunud sellele, et meditatsioon teeks teie jaoks tõeliselt tööd, on need küsimused, millele peate enda jaoks vastama. Teie lõplik otsus rikastab kindlasti teie meditatiivset praktikat.

Video Juhiseid: 40päevane MEDITATSIOON "MA OLEN PIISAV" (Mai 2024).